关于讲相声的描写

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

课堂小总结今天我们一起品读了关于清洁工的三条素材，告诉了我们，假如想描写关于清洁工之类的素材，可以用外貌描写的方法描写清洁工阿姨的手不满老茧也可以描写清洁工阿姨的衣服，皮肤，指甲手还有语言动作来突出清洁工

注重人物的外在描写，让描写注入更多的内涵，而不是只为了人物描写而描写。在故事或小说中实现多维度描写的途径之一是在作家日志中列出清单，将你能够想到的关于某个特殊人物的描写，囊括其中记录身高体重，穿着打扮，生活信念，缺点优点以及人物的坐姿等

在这样的情况下，通过说唇典挽救演出，挽救经济损失相声的唇典，还有很多唇典的故事也有不少。在下期节目中，我会再为各位讲一些唇典词语，三八二十一，我叫李红琪，如果你喜欢相声故事

曾经颇为流行的地区已经绝迹，目前四川的相书还保持着暗相声的表演形式等演出者一书，凤毛麟讲，堪称是暗相声的国画师，按相声传入四川，大约在清朝咸丰同治年间经过几代艺人的不断创新改良

可以笑可以哭，可以打发时间，可以让你在剧场里面睡觉都可以，但是它带来的东西可能不一样，每个人可以从中找到不一样的东西，那么刚才我讲到的这是一个关于戏剧的一些形式，比如相声剧我讲的意大利市疯狂戏剧

一层层拖卸掉藏室和道德教条，最终返哺归正两段与手段手法不同，却异曲同工，诊断的描写和论述都不着道子，唯到了段末才点透，是以道不欲于故，道道可在而于之据，也好像听相声

第三十五讲人物描写容描写课分为外面内面两部分来说，外面指鉴于外的一切而言，内面指不可见的心理状态而言，外面描写包含着状貌，服装，表情，动作，言语，行为，事业等等的描写

第三十五讲人物描写可以分为外面内面两部分来说，外面只鉴于外的一切而言，那面指不可见的心理状态而言，外面描写包括者状貌，服装，表情，动作，言语，行为事业等等的描写

第三，关于景物描写。我们知道诗经里边出现了的景物多是阴物起性的需要，还有一些是场景描写，比如肩胛，但是也只是作为情感的烘托，那么战国的时候，楚辞的场景描写的比较多

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

我们去讲清楚一个人物形象，或者是一个正面描写，或者是一个侧面描写，而正面描写就包括我们的动作语言，外貌，神态，心理活动。而侧面描写就是包括周边人物的一些描写去反衬它

我们虽然不必苟尼于某些零散的资料而认定相声发源于单弦或脱胎于口记，但相声与戏曲艺术中的对话，艺术和丑角艺术的关系与讲唱艺术中的双话艺术，尤其是电话艺术的关系与杂耍。艺术中其他的姐妹艺术包括丹贤和口记的关系，的确是不同寻常，耐人寻味的

老于被相声演员们千锤百炼到什么程度，他们那个时候还没录音设备，胡先生每天都得去电台说相声都是直播的，他就天天到点就上电台，去天天讲千锤百炼，但怎么讲讲过多少遍，听众照样还是喜欢

此时的筋斗儿心里十分难过，他想起昔日师爷在台上谈笑风生，说相声时的神采，想起平时师爷给他讲传统相声时的神情，再想到现在师爷病成这样，都没有专车靠自己登着三轮送摊上医院，不禁汕然泪下车走到半道儿，他隐约听见师爷在喊