金铃记相声

四，本经四个挠脖，四口庆，四个木鱼，四盏灯，四个金铃，十六两风儿一刮响，花愣玲珑，塔塔玲珑，堡塔地两层，两张，高桌，八条腿两个合上两本镜，两个挠脖两口庆，两个木鱼，两盏灯，两个金铃，整八两风儿一刮响花愣

出来看时，原来是有来有去拿了金铃儿，要往上前喝道好，贱奴怎么偷了我的金铃宝贝再次糊弄来，拿来拿那门前虎将雄狮抱头飙晒塔，向苍狼乖张绞吐长射，大蟒星星摔中腰一齐攒猝

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

第一层一张高桌，四条腿儿，一个合上一本青一个挠脖儿，一口庆，一个母鱼，一盏灯，一个金铃儿，整四两分儿，一瓜小花棱玲珑，塔塔玲珑宝塔，三层三张高桌，十二条腿儿三个合上三本，经三个挠脖，三口庆，三个木鱼，三盏灯，三个金铃，十二两风儿一刮小滑棱玲珑塔塔，玲珑宝塔

有一次，中国著名相声演员姜昆在广州出演市属几家新闻单位的记者纷纷前来采访他们或者宋扬姜昆相声的优秀，或者是自称是相声谜，有的还能说出姜昆的相声段子，但除非人意料的时候，他们都被江昆依依的婉言谢绝

侯宝林一代相声宗师侯宝宁一代相声宗师说学逗唱说乐乐，一代应一代中国人的名儿不行，嬉笑怒骂，凝聚了中国人的语言，惊蝶大片儿，猛一点儿诚信的把老婆忘记，要不离去了好家伙

我们虽然不必苟尼于某些零散的资料而认定相声发源于单弦或脱胎于口记，但相声与戏曲艺术中的对话，艺术和丑角艺术的关系与讲唱艺术中的双话艺术，尤其是电话艺术的关系与杂耍。艺术中其他的姐妹艺术包括丹贤和口记的关系，的确是不同寻常，耐人寻味的

侯宝林又说当年说相声的刘分头，我是第一个相声演员，穿西装我也是最早的，现在叫反哺归真，我这个和尚就由你剃度了，咱俩应该记住这个日子头很快就推好了，还真是虽然毫没记忆，却是顶上功夫

今天的陶冶之声，我们走进的人物故事的主角就是这位相声大师豪白启言录古今校，北史里都记载了很多侯白即兴，逗趣的相声段子，侯白生性滑稽，威胁有着一副好口，才又善于发现生活中的喜剧元素

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

不同的轨道拥有不同的人生，不同的轨道，拥有不同的人生，人们都惦记自己小时候的轨道。农民喜欢当农民工人，喜欢当工人唱戏的喜欢唱戏，说相声儿的喜欢，说相声商人喜欢经商达官贵人，喜欢权术谋略

我们有了很多社会问题，今天所谓的大众在听传统相声有一个机缘搅和，其实跟我们登记社跟我们先生郭德纲先生有很大的关系就是零。五年零六年开始，小剧场蓬勃发展以后，我们把原先很多观众听不到的传统相声搬回到剧场来

知道我都知道，孩子们也明白你看我们这不都是好好的，在你眼前没事儿了，真的没事儿了，不怕往后，我们多住一点儿，在金铃发就一路留记号给你植物养，很耐心的哄着媳妇儿，他倒是没说往后不去林子里了，这种保证根本不可能做到，他们家就在林子边上

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地