诸王之上

非史观就标自乎关于周人的等级制度，礼记王志有过非常详细的说明，其中一开头就是王之王者之志，六爵公，侯伯子，南樊吾等诸侯之上清大夫诸侯之上，大富清夏，大夫上市，中市下市凡无等

王默受命周公臣门不知得追问太晚，还记三世千古以天子之礼斯立业达乎诸侯大夫及士庶人父为大夫子为士，战以大夫祭以士父为士子为大夫，在以士祭以大夫基之上，达乎大夫，三年之上达乎天子

答乎诸侯大夫及时树人富一大富祖位是藏一大富己，是富一四世纪大富藏一次记忆大富机制上大户，三年之上大户天子，父母之上无理归建。一夜四月，王周公其他校以后不像指的山青人知识山说人知识

此后，周王所能控制的范围仅限于洛伊斯州各诸侯国，不再定期向周王数职和拿供纣王室的收入日渐减少，不得不经常向诸侯求车求粮，失去了昔日的尊严。从正宫大墓的规格和陪葬品数量等级可以看出，当时的许多诸侯国实力已凌驾于周王之上

宗庙乡之子孙保之武王末寿命周公成文武之德，追王代王继上世先公以天子之礼，师礼也，达乎诸侯大夫及士庶人夫为大夫子为士，葬以大夫祭以士夫为士子为大夫，葬以士祭以大夫称妻之上达乎大夫

以王继为父，以吴王为子，复作者，此处就无王传大王继文王之序，你容易而有天下生，不是天下之显明，虽为天子费，由四派针对宗要想之子，孙宝之无往莫处秘书周空城文武之德追王大王记上次相公以天子之旅斯里叶达夫诸侯大幅即是树林傅为大夫子为是造一大夫记一世复为士子为大夫葬仪式第一道风即之上答复大夫三年之上答复天子，父母之三无愧见一眼

庄王问诸将何人可退，都越叫大将，月波应声而出抖。月交之子抖避黄，借助时尚。潘王见月波战臂黄无下忙，驱车出阵到月，教志从地到期也。驱车应支楚庄王在荣禄之上亲子之袍，名古都战德越叫远远，望见飞车直奔庄王

为周威烈王之子周安王之此，田奇正式代替，将其从周威烈王和周安王父子对以上两件事的纵容便可看出，从前看似凌驾的在所有诸侯国之上的周天子地位一落千丈，已经丧失了约束诸侯的权利

武王伐纣之后，建立周朝大风功臣，因为姜子牙是周武王的老师，又是周武王的岳父，又是周朝万人之上一人之下的宰相执政官，所以就最先册封了姜子牙为齐国诸侯，约为今山东临姿一带

周公成文武之代君王大王玩具上是仙宫以天子，这里是立业大夫，诸侯大夫即是庶人，父为大夫子为师，上以大夫祭以事父为狮子为大夫上以事即以大夫，其智商大夫商量之上大夫天子父母

在这个宴会上，李渊公开的封李世民尚书令一职，而且加受天策上将位在诸王之上，有单独的天策上将府天策商，量府还可以自设官署，不需要跟朝廷报备，你想用谁就用谁，你想怎么设置就怎么设置

带你派人把刑具推来看过之后非常满意，告诉诸王怎样时用之王决定第二天用刨落处置煤活，不要伸上朝时，文武百官走进大殿就看见二十根铜，祝大家都还在琢磨，放在大殿之上的铜柱有什么用途

王帝上次添了一天自制李斯林大户诸侯大夫局是说富裕大夫责任是作业，大夫局是富裕，是作业，大夫责任是替代。平时上大户三年之外，大户电子父母之上为建议春秋休息生长，春秋在社区上进行试试

纣王的军队都叼转矛头为武王开路，王军队飞驰而来，纣王军队全部崩溃，背叛救亡，回身逃走，逃到露台之上，用宝玉毕生，武王直大白旗向各路诸侯挥动，诸侯们都来拜见武王，吴王也拱手回礼诸侯全部服从

四天，王天又归刀立天地势领导第三叶磨田全称苏叶磨意义善分十分妙善。在刀立天之上，十六万游寻的虚空中凡有三十六处天主明眸修楼驼，此天日月光明上兆不及是诸人等自有光明，正法念楚。经说此天天人女多难少