通常世界见闻录

苏莱曼在他的见闻录里将大义国王排在世界第一，并非他的妄想。他将大唐国王排在第二，那也是照顾了大唐的面子，借了中国的光，因为诗，词茶等美好的物品实在要比大唐国王要强

六月二十三日，求福等人被送到越州王室，下令把刘旺，刘庆等二十余人腰斩给裘甫，带上刑具，借送京师注玉泉子见闻录记载王室讨伐求福善县坚固士卒善战，不可能立即破城王室来接受投降

中国印度见闻录成书于公元八百五十一到八百五五十二年，相当于我国的唐代。其中记载在中国旅行至少要开两个证明，一个由城市管理者如市长，省长签发，这个证明在旅途中使用

干预的目标不是戒除上网或是和网络割绝，而是合理上网或者是控制上网，不是排除网络世界，而是平衡网络世界与现实世界，统合网络世界与真实世界对网络衬蝇的干预通常需要家庭的参与

朝鲜在琉球见闻录中记载，由于琉球王国没有军队，因而在日军进站手里城时无法抵抗，但士族在各学校集合缔结团体，以等待清朝援兵相号召氏族客家皆激昂奋力为士，称有接受日本命令和愤怒者皆杀，若在此难中死意，则按照事曰

物质世界的一切物质都受着周转循环规律的制约，也就是通常讲的生长成王规律的指约能量的世界仍然受着周转循环规律的制约，但和物质世界相比，制约的程度不一样，具有量的差别

稍后，我们会详细介绍什么是内在层次，一扇角色必须穿过的门，通常角色穿越时都非常的不情愿，影响内在层次的世界加深影响的扰乱世界，角色转变的瞬间又是通过顿悟呈现后果

在存在与时间内有关世界的世界性一章中，我们看到在周围世界物或通常物和作为中性观点或思考的客体的物之间的区别，经修改表述之后，出现在海德格尔对我们与其中皆遇物的方式所进行的分析之中

国内旅游人数通常用于指国内游客人数及给定时期内本国居民参加国内旅游合同的人次数，包括在目的地停留过来的旅游者和不过也的一日又游客世界各国通常会给定期开展国内旅游车辆调查进行统计

全世界最伟大的推销大师汤姆霍普斯经说过，通常较为成功的推销员都不会向顾客直接推销自己的商品，而是提出一个通常人们都能够或者乐意接受的小小要求，从而一步步的最终达成自己的推销的目的

通常会说他像花儿一般娇媚，但世界上的花千姿百态，如娇艳的玫瑰，霸气的茉莉，纯洁的吱子花，魅惑的伊兰，端庄的木兰花等等，就好像是这个世界上的女性一样，各有各的性格

圆圆指影像世界通常称为境界或境界，像如梦中影像，释迦佛以对心理对象的心理表征性有明确的认识，如杂含经，多次讲到如何观察和解脱外界外境界以外境界向外境界只刻在世界一切的意义为念会与名色于前世的论卷，十九即心理世界的一切

最后，世界都市带来了一种文明化的世界经济，这种经济从少数中心里的极小核心向外放射，使其他地方作为一种地方经济从属于自己而在较为偏远的地区，完全原始的风俗通常仍然盛行

虽然流俗的时间经验首先与通常只使得世界时间这种时间经验却也总同时使得世界时间突出的与心灵和精神相关联，即使有时还远不是明确的，首要的医寻哲学上的主体问题制定方向情况仍是这样

他们必然意味着存在某种不真实的东西，即一个固定波片静止不动的世界，但他们通常又被当作人最有效的适应工具之一，而这又意味着有一个变化的动态的世界习惯一旦形成，它就会发展成一种惰性，抗拒，变化