九剑凌天道

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金蝉见救兵来到心中，大喜便同孙楠，青云三人一面营底，一面与凌云等凑在一起，一骑士姐弟的剑不怕污秽，便抵住了龙妃的九子母阴魂。剑孝和尚见法员的见是五五道红丝，并将自己练成的五古道剑光同时发出

九五飞龙带天利剑大人山酒，光荣优惠运酒战区的闹务所及创业大牌成员闹务知识来省建一些语师评悟流行大明忠实六位时辰六龙，李玉天天道变化各等命令饱和。在河南的一些有足数万多君子行此事，由者不约将安利登六的后天

便用言语鸡内年轻的四个打坐两队吕过二人倒还懂江湖规矩并不上前相助。幕后凌老先生被红脸刀人救走才放出剑去追时，那道人夜已去远了。我来时还听吕献明同郭云扑说那来的是峨眉派的剑心，罗九的师傅即将林某就走

只剩飞雷洞口一片地方金霞油农敌人注意厚冻，只管把烈火风雷威力施展，震得山摇地动石铺天津，声势十分骇人，凌云青云，紫陵三人以各将飞剑放出，准备零服，一破应付，非常因九天元阳齿被朱文寒萼二人携走

台意九月十四日，华里门前执行记深绿台，你折过八零的桃花，吹过龙的风沙，你盼过昆仑的你看过昆仑的雪峰，看过浩瀚的大海，你观过凌烟，你刚过灵烟隔定的落日水云，访判的歌舞，论剑封山的论剑，封上的积雪，三身树下的月色

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第三十九章神天道国泰民安北天道灾害不断，惜之得以者天得以清抵得以宁神，得以灵古，得以应万物得以生猴王得以为天下真其志之天物，以轻将恐烈地无以凝将，恐发神无以灵将恐歇古无以迎将孔节万无以生将孔灭侯王吴以真将孔爵故意见为本高，以下为基

书画间，玄灵真君猛然举起了手中的仙剑，而后对准叶凯的眉心处凌空披去，这一剑披下，其中蕴含着的攻击力比起上一件还要强大几分。仙剑中依稀可以看到道道剑芒释放而出，转眼间便化为了千百道，并以惊人的速度向着叶凯飞去仙剑携带着剑芒

圣人归一席行超然独处世俗之民，应安之城之所为灾归田赋张衡由都邑永久无名，略以左时图凌川以献于寺和亲乎未妻赶蔡子之慷慨。从唐僧以节宜两天到之未亮，天道之微魅，追与府以同夕超尘埃，以侠士与世乎与世世乎长辞

同样由天道推论人士，但是他考虑到天道的最原始的那个点，周易看的是过程的规律，他的是往前推，都是对天道，但是对天道的感悟的角度或者这种相似性的联想出来的感悟不一样

两者十五二亿天道之深化，虽然不为遥存，不为结网，不与圣人同其忧患，但在一本之下亦必须重视圣人人心之话语，已证实天道深化的全服印俊，以肯任天道及人体，以成其为真一本

其之得意者天得意，清地得意。凌晨得意以灵谷得意，以言万物得意尚乎王得意以为天下真奇致志天物以青江口列地物，以灵江口份，谁物以灵江口歇谷物以灵江口结尾物以圣江口灭猴王乌与珍监控绝，故以剑为本，告以下为即是以猴王自卫孤寡不古，自卫剑为本医

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