温州鼓词师涛传

六经儒学中的六经，三史中的六经，指的是诗书春秋，六涛，古代兵法中的六涛三略的六涛，指的是八点文论文师武论龙涛，主将虎涛，偏刃豹涛，校尉犬涛，司马六丁六甲神话传说中的十二位天臣分别为丁卯

被废为庶人后，决心以唐之薛涛为师，刻意学诗词和大词家周邦彦，朝冲之等过，从甚密靖康之变，李师随难民逃往杭州后，在西湖阁里住雪涛斋仿薛涛绘制薛涛肩色为荷叶色自画自提诗以寿以上七说第一说及殉国，说相信者最多。该因李诗外传较其他书籍的可信度要高得多

入越籍之谜，薛涛是怎样入越级的最早技术，薛涛入越级的是唐朝的鲤鱼，他在薛涛传中写道蜀记薛涛，字红度本长安梁家子傅正因官御属偷八九岁之声，律其父一日作庭中只景无事之曰停除一谷铜耸干入云中，令涛续之

元苟对薛涛师的评价论者皆无意义，有意义者，是元琛的寄赠，薛涛一时是不是情诗，是不是元靴姻缘的证明，这就是元苟寄赠薛涛师之谜元嗔的寄赠薛涛时，如果仅从字面上看他道出了属地的灵山秀水，以及滋养了一代代人杰

流辟辅助刘僻与薛涛同在韦高墓中然无唱和时敢，因刘系武夫与薛涛并武交往，与薛涛无唱和的还有郭昭因，他以东川节度使兼领西川为师，不久解信五人，故无师剩下的还有礼仪键和杜元颖

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此时，郭宗涛正广东巡抚，虽然郭聪涛与左宗棠老年关系极好，但是由于郭宗涛与曾国藩走得过近，在左东唐看来，郭师此时已经是曾国藩的人，也他心生反感，加上郭宗涛此时只与总督不合，广东体系运转不力。正如当初向曾国藩发动突然袭击一样，左宗棠在郭松涛毫无心理准备之时

首二句一用细腻，一用滑腻，以形容薛涛诗篇的风格翰联二句一说咏花啼柳一说言语文章均是讲薛涛师的内容及文采。景林二句一说绅士处境一说，总领唇风从两个侧面将薛涛的身份，地位和社会影响

宁伯涛举着千里镜，很快看清对面的王琪忍俊不禁道那是一头野猪随军的印度律教商人解释那头野猪教瓦拉汉是守护神皮师奴的化身，传说洪水淹没了大地，金眼恶魔抓走大地女神普利提匹皮师奴化为一头野猪

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