相声艺人黄小辫儿师傅是谁

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

由于是老先生晚年回忆，有些事情难免有出入，比如相声排字，应该是从德字开始，少子那一辈很少有人承认，作为二代相声艺人，除了朱少文，还有阿燕涛，沈春和包括德字辈以前的第三代相声艺人，就是徐有禄，范有元等等，都没怎么排字儿

也有一些情况可以表现出行业内部相声，前辈相声，艺人的同气连之帮扶与共讲义气的事情。比如几个艺人连续演出，突然间有一位的家里来人送信儿，老母亲去世，那这位就不能演出得，赶紧回家料理后事

阐明了他的见解，他说训徒讽刺的是师傅说大话师傅越吹越玄，而徒弟却不能给他争气，包袱和尽头儿都在师傅这边儿。徒弟的形象是迟钝而不是呆傻，更不是油滑徒弟，只要两眼发至反应缓慢就可以了，用不上化妆为徒弟扎上小辫儿

搁出了干活，还要给师傅洗衣打饭，星期天还要去下乡崩师傅家干前面的活师傅的烟瘾，哥的师傅阴影大爱下棋，超红哲哥陪他下棋，谁输了谁就买一包黄金液喝的工资出去吃饭，大家都孝敬父师傅抽仙抽烟了

曾经颇为流行的地区已经绝迹，目前四川的相书还保持着暗相声的表演形式等演出者一书，凤毛麟讲，堪称是暗相声的国画师，按相声传入四川，大约在清朝咸丰同治年间经过几代艺人的不断创新改良

他先是学京剧，后来由于对相声艺术的酷爱，改学相声，先后拜朱阔全为师，曾在北京天桥鼓楼一带料地演出，说单口相声，与许许多多旧社会的民间艺人一样，以此挣钱谋生，养家糊口经过

由我和徒弟庄培臣去演播，那个时候没有录音，是直接向外播出演出的作品，一般有卖布头儿，打灯虎，拜师会，富贵徒等几十段相声天津的马三立，张庆森等名家也都到过大连进行演出，听说沈阳最早的相声艺人

常在这里表演的有两位容器，一位是相声名家郭荣起一位就是我师傅评书家陈荣启先生有书馆儿不上就爱和自己的相声队五的老战友打连连，夏尔明家，常联安，张寿晨，郭荣启，于俊波，侯逸晨等都是陈先生的好朋友，起兵查设的相声专场由早上开到深夜

现在的模仿秀主要是模仿著名艺人名人，而宋朝的相声则模仿日常生活当中的有趣场景，包括学湘潭学营教侨，谢神，乔作卿，乔饮酒，乔教学，乔桌舌，乔娇椎桥，买药桥宅卷等等

手艺人出门在外，手稳口稳天下走近黄宗巧当年跟师傅在浙江安吉给生产队干活，一共有十三四个人，他跟姓吕姓郑的徒弟借用副业队队长家灶头里面的一只锅子轮流烧饭，每月各烧十天

刚才我们说到了沈伟的师傅是刘裕的师傅，是金宇民故宫里边儿三代单传克张的手艺人，那么他的师傅刘裕负责把这一百多方图章给他仿制出来，而且要做到仿制文物或者是修复文物

要解决这个怎么办的问题，我们首先要理解它的本质概念，师徒关系与业务合伙人试图到底是种什么关系，交会徒弟，饿死师傅是手艺人解不开的心结，一些手艺人，行业甚至立下了一日为师终身为父的规矩。很多传统师傅称徒弟为儿徒，意思是我教你了，你就得奉养我一辈子

义子爵孙是针对谁受限，自然人一起说，李晗只能出资设立几个艺人公司，一个我出资设立的这个艺人公司，还能不能再出资设立艺人公司不能，也就是不能再出资设立全资控股子公司

我们通常认为，一个经纪人的工作本分不是营销，自有营销公司，自有公关公司，经纪人应该给你的艺人，你了解你的艺人是谁，了解你的艺人想要什么，你最终能够帮助你的艺人得不到他想要的资源作品，而不是让你的艺人三天两都在热搜上