灵修之传奇

不要以任何灵性形式逃避生活，灵修感兴趣的人分为两类，一类是抱着逃避生活的态度，一类是积极面对生活的态度。灵修的目的是为了让我们更好的了解内心，在这个过程中，就必须能要能够面对真实的自己和真实的世界，否则就是伪灵修

他们自己心里也不好受，还有很多人，他们逃避不收拾家中杂物的现实，一头搭进所谓的灵修世界，耳朵里进的都是什么爱光进化等动能悦耳的词汇，经不起这些美丽词汇的诱惑，他们潜入灵修世界，试图提高自我认同感

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众所周知，传奇这一名称最早是唐人陪行的传奇小说集的专名宋人十把传奇作为唐人小说的名称，唐之举人先借当事显人，以姓名达之祖思头线索页玉树日又头未知，温卷如幽，怪路传奇等节势也

唐传奇是指唐代流行的文言小说，作者大多以记传名篇，以史家笔法传奇文易事传奇之名。起于晚唐背形的小说集传奇后来逐渐被认为是一种小说的题材，并作为唐人文言小说的通称。而沿用唐传奇的发展大致经历了三个时期，初盛唐时期为发任期，也是由六朝之怪到成熟的唐传奇之间的一个过渡阶段，作品数量少，艺术表现上也不够成熟

这个时期，单篇传奇很少传奇，大量涌现，如牛曾汝的悬怪录，李富言续悬怪录，郑桓古博义之陪行传奇专辑中的精品，以表现侠客和爱情为主。如杜光亭的求人客传描写侠客的豪侠是晚唐游侠小说的代表作论述，陶传奇的艺术成就极其影响

占葬者传奇子义还有言之，假令心病传肺，传肝传奇脾传肾传性遗葬不再伤故言七传至四夜建葬者传奇所生业假练心病传奇批传费肺传肾肾，传肝传心是字幕相传，进而复始，入环无端，故言生也

问西安郡守岩味著有云露，漫超十五卷，以该博称都城既胜瓦舍众计，把传奇放在小说一类中，说话有四家，一者小说未知言字儿如烟粉，灵怪传奇，把戏剧或戏文称为传奇，最早似乎见之于男戏

你是包含心智的意识，问你自己在心智活动之前，在肉身感觉之前，在情感升起之前，我是谁去这样禅定去寻找者灵修的目的是要你在当下的亲身体验中体证那思维活动无法触碰到的

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最有效的方法之一，这种形式的灵修练习要求我们不予评判的观察自己每个当下的念头，心情和感觉，如实地观察这些念头，心情和感觉的本来面目不加任何的扭曲和简化，学会了不欲评判的观察

现场现存的大部分唐传奇作品都是收在宋初编的太平广记一书里，唐传奇的唐传奇就是唐人用文言写作的短篇小说，它是以六朝之外小说为基础发展创新而来的，是融合了历史传记，小说及民间的一些说唱，艺术词赋，是歌等形成的新的小说题材

李开心的保健剂，良辰于的涣杀剂，还有我们相传为王世珍所做的名凤季，那我们说三大传奇取得较好的成就，标志着明代传奇繁荣局面的出现。三大传奇标志着明代繁荣局面的出现，具体三大传奇，哪三大传奇能够做多选题

他是服役经历最为传奇的董士兵，但是我们下一期可能会讲一讲剑猫还有性格等等这样的传奇士兵，但是我觉得他的服役经历是比较传奇的好。讲完传奇的我们再讲一个奇怪的动物士兵，这个动物士兵奇怪在哪里