狐归兮胡不归

视为诗经，视为思维，胡不归视为知，故胡为乎中路视为思维，胡不归微。君子贡纵我不亡子，宁不似阴轻轻子配悠悠我似纵我不往子，宁不来挑兮大兮，再成阙兮，一日不见，如三月兮，关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好求

因国风快风第六十三遍一百四十六高球逍遥胡球已吵起，普尔斯劳心叨叨高球翱翔，胡球在堂起。布尔斯我心忧伤高裘如高日出有药起布尔斯中心逝道一百四十七诉关束，剑诉关兮及人暖暖兮劳心团团兮树见素一心我伤悲兮，疗于子同归兮，树浅素碧兮，我心运结兮，疗于子卢一兮

北山疑闻就会仗空兮夜贺月山人去兮小元经就不同的是，孔志辉是以昔日朝夕相处的贺月贺元院，周永就隐而复是辛弃疾是用点，就假设即将友好半处的客院月贺元怨就自己视而不归

或请坐山乡劝得借界各不归道两归，咱区与归分享余多取，一累不起辽俗，荣仁者兮过仁者，人多味烟不会色舞美年轻人无限好德日静过日，少不轻人无陷害景人静百事坏余力学文无例行

视微胡不归微君之故，胡为忽中路视微视微胡不归微君之功，胡为呼泥中示威，让人联想起采威示威。开篇的示威与彩片中与彩威开篇中的采薇句式相似，语音相近，有异曲同工之妙，但两者在内容和主旨上却截然不同

国风快风第八十遍一百四十六告球高球逍遥胡球已朝，即普尔斯老信叨叨高裘翱翔，胡裘在谈其波尔斯我心忧伤高酋如高日出有药起布尔斯中心世报一百四十七宿关树见宿关兮及人。栾鸾兮劳心团团兮树见宿一兮，我先伤悲兮，疗于子同归兮，树见素碧兮。我心运结兮，疗于字炉一兮一百四十八袭又长处昔有惩处阁挪其知腰肢沃沃乐子之无知

风总总其礼与何兮乎伪化其难先兮，归赐于穷时兮朝着发乎伪唐保绝美以骄傲兮日汤鱼之言简兮见有松之意，名不令，正为梅兮，正告于以不好雄揪之名士兮鱼游不齐挑，巧心犹豫而胡宜兮欲自释而不可奉还

高求逍遥胡求在堂起。布尔斯我姓忧伤高求卢高日出有药起布尔斯中心世道一百四十七速关数件速关息及人峦鸾兮，劳心团团兮数件速一息往心伤归兮，聊与子团归兮，树建素壁，西往先运结溪辽鱼子楼依稀一百四十八喜有惩处

解佩香以节言兮，吾令简修，以为礼分，总总其离合兮，忽尾化其南迁兮归次于穷时兮朝着发忽，尾盘保绝梅以骄傲兮日康雨吟游虽信美而无礼，惜来为弃而改求懒相。关于四级西周流胡天

辗转反侧生滋性菜，左右冒之参差性菜，左右冒之幺，七幺淑女，中国乐之肩胛桑桑白鹭为霜，自为人缘。在水方素回从之到解偿素由从之稳。在许正央自回从之到，且激素从之而晚，造成时示威胡不归威军去不五回护中路示威是威胡不归威军之风

何谓不以大患若深无有大患者，谓无有身即无身，无有何患不归生。未天天下若可寄天下，爱以生畏天下若可托天下第十四章，斥之不见名曰宜，听之不闻名曰兮，博之不得，名曰微

二十八章知其雄，首题为天下兮，常德不离不归。你拥有知其白手心黑为天下事常德不特不归。你不惜知其荣守其福为天下无为天下无常德，乃足复善则为其圣人，用子则为官长不大之，不可以二十九章将欲取天下而为之无见，岂不得已，一年天下神气不可为也

一人十大且言，妩媚无为，辗转浮诊，快风高囚，逍遥胡求以朝齐步耳思劳心叨叨高酋翱翔，虎丘在唐齐步尔斯我心忧伤高囚如高，日出有药齐步尔斯中心是道肃官树，见树观兮，鸡人鸾兮，劳心团团兮，我心商北兮，辽与子同归兮

未善人者，不善人之时，不善人者，善人之姿，不会其实不爱其次，虽至大米视为要妙，知其雄守其词，为天下兮，长得不理不归，因而知其百守其入为天下骨，常得乃足负归朴不散则为妻

依我被我宣西子之貌兮，遭我胡挠之道兮，病屈重量母兮依我为我好惜子之昌兮，教我胡挠之阳兮病区从两郎西依我为我江西齐风助似我与助忽而冲而与速忽而上肢与琼华忽而似我于停胡耳冲而以轻胡耳