郭德纲相声的确很俗

罗翔老师讲课时举过这样一个例子，如果让你在注重感官刺激的低俗小说，郭德纲相声和莎士比亚名著中选择一种来欣赏来获得快乐，你会选择哪一种，大部分人内心的真实想法，恐怕是前两者

续读中国女性的感情与性初吻，由于在公开场合很少能够见到中国人接吻，有些外文化的人以为中国人根本不接吻，也有些老辈和老派的中国人的确持有接吻，是外国风俗这样一种看法

不管是设定在任何的一个历史时间和任何一个国度，你会发现的确是有这么一个主题，被所有的小说在不停的重复展现的就是你很难在他的小说里头发现一些为世俗意义上的成功的人

用繁素的眼光考量样样都是人中龙凤的一灯，的确是比周伯通更可堪托夫的良人，可偏生因孤却并非凡俗女子，而是一名奇女子。他有他自己的考量，因孤并非是恶妇，而是奇女子，很多金迷都会把英姑视为易二娘

这的确是无尽的悲伤，巨大的打击，我发现自己真的是一个非常孤独的人了，我无法面对，无法忍受整个事实，我逃避他有很多逃避的方式，宗教的，世俗的或者哲学的方式，有没有可能不通过任何方式

李尧对爱情的古典方式的确有了很大的变化，他认为自己过去把爱情的分量看得太重了，太高了，要做一个忘情者，过一种既有余味又不动心的生活，要保持一颗禅心，无情又无争，像柳宗元那样超凡脱俗，归隐人间

你做长线的确定性要比做中线的好，你做中线的确定性要比做短线的好，很多的事情，你在短时间里看不到确定性，但是你把时光拉长一点儿，放在两年三年，看它是具有一定的确定性的

有一个事实，大家必须要清楚，就是官方报道的疫情的一个确诊人数包括死亡人数，总体的确诊人数和新增的和实际实际的确诊人数，死亡人数都是有很大区别的，实际的确诊人数和死亡人数

如果生存论分析的确把良知现象偷袭得清楚了，它也就一定能理解种种流俗解释，而且还能指出他们在何处措施的良知现象，以及他们为什么会措施良知会不安，良知可以清白，有谴责的良知，也有警告的良知等等男儿

俗话说婆媳不合，十有八九，婆媳关系的确是家庭生活中老大难的问题，他不如夫妻关系那样亲密，也不如母子关系那样稳定，仅仅是因为儿子的妻子与丈夫的母亲而走到了一起，成为一家人

此外，无论是元代还是明代清代人们写寒山寺的诗，无不提到钟声。寒山寺的夜半钟声的确是古代苏州的习俗，但是糖以后好像长久不香，以致到了宋代有人开始怀疑，后来惊人论证在唐代苏州寺院确实半夜敲钟

投资性房地产的确认和计量投资性房地产的确认特性，房地产的确认条件和时点，如下图确认条件一跟投资性房地产有关的经济利益很可能流入企业，具有证明表明写能够获取租金或资本增值破两者兼而有之

徐明红诉泉州南业有限公司林树哲与公司有关的纠纷案例裁判规则一根据公司法解释，四民诉法审查提起确认公司决议无效之诉的当事人是否为适合原告起诉时，已不具有公司股东资格和董事监事职务的人提起的确认公司绝育无效之俗

他对我姐姐的确是念念不罢，而且姐姐去世之后，他刚出生的小儿子无人照看，我就留在家里照看他这个孩子一方面照看我的姐夫，时间异常，为了方便照看姐夫提出来，让我还俗成为他的季氏夫人

木为擅长以情色描写以招引读者的不托通俗气味的小说家，一直到一九四八年，还有郭沫若把沈先生称为专写颓废情色小说的粉红色作家沈从文，金庸，大中马三个人的确存在着某种微妙的联系