郭德纲相声说孔子

有一天，为林公向孔子询问行兵打仗的事情，孔子说几丝方面的事情我曾经学过，至于行兵打老赵，我没有学过。第二天，卫灵公在和孔子谈话的时候，眼睛望着天上的鸿雁注意力根本不在孔子

论语中虽然没有对孔子形象直接的描述，但是不少章节说到孔子的气质，我们从中可以感受到孔子的形象，联想到孔子的气质，我们说到君子坦荡荡的时候，可以反观自己的心胸是否宽广坦荡

有人说孔子的坏话，于是魏灵公派人监视孔子怕栽获临头，便离开了魏国。前往陈国途中，经过匡城，孔子长得像杨虎，而匡城人民受过杨虎的迫害，我把孔子当作杨虎，将他围困了起来

关于孔子的解读，我一直很忐忑，因为这个市面上解读孔子的太多了，解读论语的就一大堆解，读的好的很多，解读的有争议的也有，但咱们之前孟子都说了两回了，一直不提，孔子也不太合适

说孔子的学生要跟着孔子没有，正在在前的时候，他喊手过户的走，你也可以喊手过户，可孔子的区你也跟着区孔子坐马车，你也坐马车，孔子开了他的怪，你也还得百分之这个意思

此时，鲁国执政大夫季康子在季桓子病逝后，并未听说季桓子的遗言召回，并未听从季桓子的遗言召回孔子，而是召回了孔子的弟弟子，染孔子的弟子冉求让他率领鲁国军队以齐国开战，最后鲁国获得胜利

这个孔子经过曹国，宋国，郑国来到陈国的大夫，担心孔子会对他们不利派服劳逸的人把孔子师徒一行人围困在半路路上，前不着村后不着店，一连几天内的粮食全说完了，绝良了七天，最后还是子贡到楚国球员，请楚昭王太兵救了孔子

西方人看孔子的，就我们看多了各种大家都是东方面孔，在解读孔子，我们国内就有一大堆，日本也有不少，但是好像还没有看过金发碧眼的人来说说他们理解的孔子是什么，他们理解的儒家是什么

皮西瑞宜孔子未在例之间一直有战法，而五文词遂断地卦词及时戏词皆孔子作而今之戏词上下跌天，故以为戏词传乃孔子弟子所作史记孔子四家云孔子王而起，是画戏，像说卦，文言说云系在即，位卦时爻辞系于北卦，每爻之下，普通未主系，换着简卦词，像在说一点爻辞乾坤，文艺之满万句之后卦之时之首，又特做文言死之

我今天讲到最后还会说我的一个认识，我觉得不是孔子做的，我觉得孔子他跟孔子的思想和想法非常明显的相悖好。另外，我们知道有这么一本书叫春秋，是一个史书好，这个书非常重要

他这个史就是做我文书资料，说六经都经孔子之首才遍布于民间，因为孔子删定了六斤，删定了之后才把它向下传播说。但是孔子在删定了六斤向下传播的时候，还加上了一番整理和解说

庄子天韵中说，孔子见过老子之后，三天沉浸在老子的教导中不说话，而老子在度见到孔子及弟子时，将孔子比作高飞如银的南方之凤在了解孔子问利于老子的故事后，再呼向孔融，敲响你赢家的门

由于颜回的早逝，孔子的学说少了一个非常有能力的继承人，孔子也特别的想念他，那孔子对颜回的念念不忘当后人有问起孔子来的时候，那就会老师听说你有三千名学生哪个学的最好

子曰君自然之母，不上之后喜欢法师及康子问政。孔子对曰这样一次帅一阵，说分不中其康子患道问孔子对曰苟子之不欲随，常之不窃其康子问政孔子有人杀不到一句有道何如孔子对曰

在第九篇的第一章还出现一句话，只喊言利与命与人，也就是说，孔子很少去说立命人利，因为损害益，所以孔子说得少这个命呐，他的道理比较微妙，他是圆一天的东西，孔子也提得比较少