神祸同行

如果说同道同频是同行的价值，那么不追求不苛求不盲从，就是不期而遇，真远对与有缘者同行百听养神，晚上神游不倦，与友爱者同行，彼此关注，互补成与有心的同行与灵性者，剧组者同行

晚上神游不倦，与有爱者同行，彼此关注，共同成长不利与有心者同行，心心相印，无需多言不待与灵性居足者同行，远在天涯，近在支持，无分别与你同行遇爱，写行分担也分享倾听

如果说同道同行是同行的价值，那么不追求不苛求不盲虫，就是不期而遇的真缘分，有与有原则同行白天养神，晚上神游不倦，与有爱者同行，彼此关注，共同成长不累与有心者同行

白天养神，晚上神游不倦，与有爱者同行，彼此关注，共同成长不累，与有心者同行，心心相印，无需多眼，不待与灵性俱足者同行，远在天涯，近在咫尺，无分别与你同行，与爱携行分担也分享，倾听也倾诉

与你相识而且长久的情流，如果说同道同频是同行的价值，那么不追求不苛求，不盲从，就是不期而遇的。缘分的真缘分与有缘者同行，白天养神，晚上神游不倦，与友爱的同行彼此关注，共同成长

离天下机鬼不神飞，机鬼不神，机神不伤人飞机神不伤人杀人仪不伤人不向上，故得交归言第六十一章大国者下留天下之教。天下之日，聘批量已经圣母已经为下，带过以下小国则去小国想过以下大得取大果，故祸下一句祸下而去

正如所有看似对立实则相互依存的概念一样，祸福也总是相伴同行。正如老子所说或兮服所依，服兮或所服，从小这个道理的人自然明白，在平凡的人生中，需能以平常心对待祸福得失

及其知之意，祸行而行之，祸利而行之，祸勉，强而行之，及其成功。益子曰好，学近乎者，例行近乎人之者，近乎永之四三者则之，修身则之人，则之前向国家以反馈。现在国家要九金约秀神也

这时候同行都笑了，觉得王二一定是疯了，他们一边在背后骂王二神经病，一边又看不懂王二，究竟喉咙里卖的是什么样傻眼了，没开悟的人左右为难开悟的人，左右风云同行，看不懂就对了

行针第六十七黄帝问与其伯曰余文九珍于夫子而行之于百姓之血气，各不同行，或神动而气些真形，或弃与真相逢，或真以出弃毒行或数次，乃知或发真而弃逆，或数次并依据凡此六种，各不同行

做事合情合理，做人适可而止，祸起多心天下本无事庸人自扰之服，莫服于少事，祸莫祸于多心为都市者方之少事之为福，为平心者，使之多心只维护最大的幸福，莫过于没什么琐事，可牵挂最大的灾祸，莫过于疑神疑鬼

虽然大多数的三主女人的目击者最终都保住了自己的姓名，但是那时路的夜里边确实有车祸频繁，也有人真的在车祸当中丢了性命，再加上那些目击者将遇到三主女人的经历，讲得神乎其神

他用他的一神论来反对流行的多神论，用神的永恒，说来反对神在时间上的产生，用神的不辩论来反对神的可辩观，用神的崇高性来反对神的神人，同行同性用神的无限精神性来反对神，在物理上理智上和道德上的有限性

他的眼神能直接和每个人沟通，他的话好像是对每一个人单独说的，可扮演的是朋友的爵士，他的那些悲伤的人携手同行，他和那些悲伤的人携手同行，一起探索内心深处的思想和情感

商人就是用最小的利益，最小的风险，或许最大的利益，疯狂的提升效率，不不要违规就听话照做执行，也就是或华为的精神。先学习优秀的同行，赚钱的同行先复制过来，稍微改变优化