绛州鼓乐大鼓

据扬州画舫录记载，大古书始于鱼骨剪板，说孙猴子以画单笔檀板，未知段儿书后，曾贤子未知靠山调可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出现至清末大鼓说唱艺术在全国各地逐渐发展至十余种地方形式

刚烈赛针温柔顿后，从琴瑟有之钟，鼓乐之终来刚烈赛针从法匹伯州一晚激流中来，渐渐的阳刚之际就有了晒真之际就有了一介生机虽看不到，但始终存在风的变法就是气的变法，天际地际以人际感应

辗转反侧，称之性菜，左右惨之遥遥淑女，情深有之，称之性菜，左右帽子，苗条淑女，钟鼓乐子，关雎关关雎鸠，战河之州，尧条淑女，君子好酒称之信赞左右留之夭迢淑女物美求之不得物美

辗转反侧，称之性灿，左右采之，鸳鸯淑女，情社有之，称之性灿，左右帽子，尧条淑女，钟鼓乐之关，雎关关雎鸠赞和之州窈窕淑女君子好求参差性菜左右留置尧条淑女物美求职，不得物美师福

生吃性菜，左右采汁，迢迢淑女，情色有之，称之性菜，左右帽子迢迢疏铝钟鼓乐之欢之，关关雎鸠在河之州迢迢淑女君子好球称吃性菜，左右留之鸳鸯疏旅互媚，求之不得，互媚思苦

辗转反侧，深思性菜，左右采集迢迢淑女情色有疾称之杏菜，左右帽之迢迢淑女钟鼓乐之关雎关关雎鸠在河之州迢迢淑女君子好求深知性菜左右流枝迢迢淑女互媚求之，不得妩媚，心湖悠哉

四府又在又来展装反侧战争性菜，左右产值遥挑出女琴所有之森滋性菜左右帽子影响淑女，钟鼓乐之关雎关关雎修在河之州夭迢淑女君子好求参差性恰走我纠之夭迢，淑女污媚，求之不得乌梅丝服悠哉

窈窕淑女，琴瑟有之，称词杏菜左右貌之窈窕淑女，钟鼓乐之茅师著书卷一关关雎鸠关关水鸟雌雄和名声相传，生有定偶而不相乱，偶尝病友而不相。狭州水中的六地窈窕淑女，窈窕美心，为窈美壮，为窕淑美

师傅悠沾，辗转反侧称之性战，左右惨之夭迢淑女停射，有之称之性菜，左右帽子，窈窕淑女，钟鼓乐之关雎关关雎鸠在河池州尧条淑女郡，旨好球称之性菜，左右留之，窈窕淑女，雾霾求之不得雾霾师傅悠哉

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齐落，静静等候的牛皮大鼓轰然生动，或如疾风暴雨，或如江河伤一声声震响在观众的头顶上和心坎儿上迅速流变，弯曲迂回的农村小巷，刚才还被绑附在主人手中的赠量的铜锣铜茶们。此刻就如一群金色的托兔披红带绿，仅跟着大鼓的节奏翻飞跳跃起来

从北至南分布着龙门，普京，风铃等重要度后，是河东进攻关中的前沿要津向北则是河东重镇晋州平阳城今山西临汾向北各威胁东魏军事首都继阳太原城东西未定制支出汾绛一带一直为东魏所占有

西洋下宫顶姿携顾恒波泛州西湖上词曲唱和北京城种锣鼓喧天，一顶花轿摇摇摆摆，道德鳌拜的一等功夫邸，鞭炮震天鼓乐起走，身披大红袍，胸带大红花的新郎官鳌拜被宾客们簇拥着，迎出门来

第二年，刘福通分兵三路一路区禁忌，一路攻关中，一路由山东北范第一路军又分两路一出，绛州一出青州过太行山破辽禄县济宁公保定下完州略大同新河赛外部落攻，下上多转略辽阳，直到高丽从西北折回到东北，兜了一个大圈子

其他系种为小系曲艺类，几乎囊括了如叉曲，三拳儿，牌子，曲子，弟书是东城调西城调码头，调北板大股，也就是指梅花大股相声双簧，连珠快书，古彩戏法儿，秦腔太平歌词，十步弦儿，莲花，烙木板儿大鼓以及由此发展而来的经运大鼓，烙平大鼓

真自信再走才直接的说你其实我觉得真自信再走，直接就因为钟鼓乐剧关机关关机就在和居州有点儿说你真的好，就从现在走，就是小小淑女雾霾求知不得雾霾四伏又在我在转转反侧尊子性才所有采取亚小叔，你现在在我去葛覃歌智坛西域钟鼓