九转天地

快速的进入九宫途中，诡异的气息进入九宫图的一瞬间，快速的转化，为了纯净的天地灵气，这股天地灵气前所未有的强大到难以置信的地步，隐隐有着把其他四系的力量强行挤出九宫图的趋势

齐伯达天地间的治理可用数字表示，即开始于一终，止于九以奇数为阳，代表天二偶数为阴代表地，人生在天地之间，用三来代表天地人相合而为三，三三为九代表九州分野之术，脉有三步，每部各有三候

写到淋漓尽致，引然入胜，诗人登高远眺，以如船大壁彩绘长江雄伟气势丹高，转关天地间大江茫茫去不还。云万里动风色白波酒道流雪山九道古谓长江，流至巡洋，分为九条支流曲尾山形容白波汹涌

君子道长小人道萧衍上曰天地焦态，构以财产天地之道是否走向天地之宜，以左右明初九把你毛儒，你其会征集相约，把毛征集自在九二包，荒用平和，得上于中，行相曰包荒得善于中行，以光大眼九山

中国的创世神话有盘古开天说最早天地混沌如鸡子，就像一个鸡蛋，没有不分天地盘古生其中万八千岁一万八千岁天地开辟天地就开辟了阳清为天阴浊为地，天地就区分开了盘古在其中，一日九变

骄阳化为灵，而长江中下游真正入秋转凉。要等到九月下旬至十月初，珠三角更是要等到十一月节气丧后，老鹰开始大量捕猎鸟类，二候天地史速，天地间万物开始凋零，丧后何乃登何指的是蜀道济梁种农作物的总称登记成熟的意思

于是，顶层的中心安放圆形中心时，又称太极石，四周欠九块扇，行驶板以后逐层递加均为九的倍数，共九层和九九之数，又象征天有九重天地的排位就安放在太极石上，象征天地高居九重天上

补气通一皮以气通一善，就经为川肠，胃为海，九窍为水柱之气，以天地为阴阳，以天地为之，阴阳阳之汗，以天地之与明之阳之气，以天地之疾，风明之暴气，向来逆境向阳，不知不法天之计，不知不法天之计

那就我之前要好意在天地只好意可以在天地只好意在天地之后一再可以天地生意，骑自治区圈内有场长短小左转面明早到左转变天，早后为天下至少为的话，至少直到可以前置国家校校

藏四神藏五合为九藏，应知人六十人为一家子甲是为一件六，六九十六个甲子，九九智慧指人的九窍九脏余地的九州九饮相配关系皆指数穴，是人体气血将会出现的地方，以为天地及人与天地相应，五度，中间三百六十五度，四亿名，二十四

十二月十五日，四时是子月，就从子起见，先将月降加十，形成六人课的天地盘见天三门的牌坊则迎在九宫格的似火味，顺时针转则子在九宫格地盘的卯位丑在陈魏，这样就是紫地盘的某位起见丑地盘的陈位起除

在风水的实践理论中，认为，天地人之间存在着一套具体运作法当中涉及天运和地运，宇宙星空天体运转的周期变化特性是按照天体时空演变论说，中国风水将天运的运作概括为三元九运

一般来讲，初六应该跟九四相应，可是匹卦初爻与四爻是不相应的，原因就在于摇随挂转太卦，初九跟六四相应语互补关系成立，因为天地交泰可是匹卦，九四跟初六，九五跟六二上九跟六三看起来应该是相应语的

或者周公说我们在哪天下午在哪天不今天一起上班，第四个我就给九次乘客，而不知道上不在天下不在天，这不在人物过后就是后就转了一阵眼，姑姑就佛，大人就天地，不记得也日月

相曰天地交泰后，以才成天地之道，附向天地之夷，以左右民相传说天地二气互相交流。这就是太卦君王由此领悟，要根据天地运行的法则来设计制度，配合天地运行的条件来住成小易，配合天地运行的条件来铸成效益，借此引导百姓初九