红色历史相声

这个说的是要用好历史的问题，挖掘红色资源，发扬红色传统，加强红色教育，讲好红色故事，传承红色基因，更续红色血脉这几个词儿你要挑着用，为新时代高质量发展，凝聚磅礴伟力，提供强大精神动力

红色的七月铁锤和镰刀悬挂在七月的天际，金色的光芒辉映着红色的背景，历史的天空，漫卷着七月的长风灾难。山中的大地是你的光辉，照亮了中国的虔诚，驻足岁月的金头阅读，七月的苍穹站在历史的岸边回眸

挖掘红色资源，根据红色历史，凝聚红色力量，心灵得到滋养，思想得到进化，境界得到提升，最适宜的土壤，最灿烂的阳光，最滋润的语录，读好教科书，补充营养剂注入清醒剂，根据于血脉蕴藏于心灵，作用于精神

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

这是一本资料性强，权威性，有权威性的书书中有珍贵了红色娘子军的历史照片，有详尽的文字材料，全面记述了红色电子军的历史更为珍贵的室友既有如算两子之一，一年第二年去路和权衡期的原因

当然，大多时候不会用手打，而是用扇子打，或者是单纯的言语吐槽挖苦或者是反问一番，但也许听众朋友们有所布置这相声的捧合斗最早见于历史的正是上一篇替父报仇的李存勖堂堂后堂天子怎么会和戏剧相声扯上关系

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

同时，坚持旅游业和美丽乡村建设相融合，以红色文化为灵魂，以沿河生态景观为依据，注入红色文化和历史上随线的二十四个第一文化，在大平村投资两百一十六万元，建设红色文化

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处