相声鉴古观今2

更新时间:2023-01-20 07:45

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我们有了很多社会问题,今天所谓的大众在听传统相声有一个机缘搅和,其实跟我们登记社跟我们先生郭德纲先生有很大的关系就是零。五年零六年开始,小剧场蓬勃发展以后,我们把原先很多观众听不到的传统相声搬回到剧场来

Vol.175 大相声与大摩托 feat.阎鹤祥

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别的电波

1.2万

我是许德亮,我是说相声的,我俩一块来的,我是故宫的观众。许德亮我是听相声的,和谐太平了,好言归正传,咱们今天要和大家一起说一说十二美人图,今天说起十二美人图,实际上真是有很多可以聊的,为什么不光是聊美女

十二美人图中的女子究竟是不是雍正的妃子呢

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艺海藏家

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在经历了走向电台电视之后,相声又走回舞台,走回北京天桥等地的相声茶社茶馆的鱼韵没有消失相声,一人重新面对观众接受面对面的考验时代再变,原汁原味的老北京茶馆不可能再现

t180806茶道中国之茶馆2

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云南国际广播

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他们说,就今年各大公司年会要节目的顺序是脱口秀相声,开心麻花,往年是相声小品,开心麻花,现在直接把小品挤走了,脱口秀在第一位第二位是相声第二位,第三位是开心麻花

《不是五脊是六兽》Vol.285 XXFM 南京

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XX调频

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今年的央视中秋晚会延续景观晚会的创作特点,挖掘节庆文化地域文化与古典审美之间的艺术可能性,把会场搭建在被称为月初重磁水空明撤九霄的岳城西昌,借鉴古典园林美学中借景分景,隔景遗景等手法,营造出月亮,天空大地,水坡,舞台五位一体

申论范文:让国风国潮成为荧屏生力军

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三等公民01

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记者问今天的父母借鉴古代有益的家庭教育经验,不仅可以发扬我国家庭教育优良传统,而且还可以从更广、更为广泛的视角了解中华民族的优秀传统文化,进一步增强民族自尊心和自豪感

宏观观察_赵忠心的家庭教育观16.家庭教育就是家风熏陶

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杨丽宏

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资治通鉴司马光写这一部历史是教育皇帝的怎么样,做一个好皇帝怎么样做一个好柳资质,这个资料找来帮你治国,平间通鉴古今历史的重点给你拿出来。我说你们有官职读了资治通鉴,如果碰到了一个帝王,就把你给宰了

180619請南師致經史合參研讀班前言

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铭志世禄亲子农耕读书

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我们的小剧场有一半儿公益性质就让大伙儿出门儿,有个能听相声的地方,而且小剧场对锻炼队五也很重要,只有在小剧场面对观众相声演员才能长能耐见,不一样的观众说不一样的相声,没这一关,说不好像事儿

德云社:一半戏班一半偶团(下)

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第一财经YiMagazine

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今天的陶冶之声,我们走进的人物故事的主角就是这位相声大师豪白启言录古今校,北史里都记载了很多侯白即兴,逗趣的相声段子,侯白生性滑稽,威胁有着一副好口,才又善于发现生活中的喜剧元素

39 隋朝相声大师 侯白

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陶冶之声

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这种小心思一旦曝光,就只会选择让相声闭嘴,被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头,向上跃迁的门路被斩断,又回到了下面,相声传承到张寿晨时已是第五代

相声百年如一梦(上)

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卢聪

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以后我也会讲到陈永泉先生的故事,清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献,无论是清门所编写的传统作品,还是清门一人与魂门艺人相互合作,交流丰富,舞台上的表演技法,清门出身的相声,艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用,虽然早已经没有个清门相声之说

清门相声之陈子贞(下)

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李洪旗

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基于这个疑问和对相声表演的思考,贾玲创办了独树一帜的酷口相声,在上升面前加上酷口,目的不是把相声的概念缩小,而是希望把相声的空间扩大,让相声更注重表演更活跃,更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

【008贾玲】她可能是如今最有魅力的胖子

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作家张萌

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我还想唱一首是我观众朋友喜欢的歌曲好本山同志,如果还让我参加的话,我还想拿一等奖人才好,人才为了那是拿不了奖的,拿不了奖,我就改和牛群说相声拿相声一等奖好了,那我就跟阿敏演小品或小品一等奖

Vol.26 冯巩:曲艺影视抖音三门抱,这年头还得玩儿综合实力

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主播郑捕头

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当侯宝林从模糊中挣扎出来才不几年,当他绰演了十多年的相声艺术,急需满足观众的渴求,并正好以此为他证明。从而再创辉煌的时候,侯宝林突然擅自决定,他将要吸引舞台,逐渐转入暗头工作开始,他即将要深入的相声史论研究他的自作主张

066、侯宝林的相声故事

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天弘之声

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因此,尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能,但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快,连乱画差的人,陶醉侯宝林的相声故事,记述侯宝林的艺术人生

074、侯宝林的相声故事

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天弘之声

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