贼惦记相声

不同的轨道拥有不同的人生，不同的轨道，拥有不同的人生，人们都惦记自己小时候的轨道。农民喜欢当农民工人，喜欢当工人唱戏的喜欢唱戏，说相声儿的喜欢，说相声商人喜欢经商达官贵人，喜欢权术谋略

达叔从来没看过分散的生意，被连过端的为啥一是分散在各个科室，生意都很小，在各个科室排名都排不上号，没啥人盯着生意，不怕贼抢，就怕贼惦记，选个好的牌子，好的细分领域，大家过来看一眼就不费那个劲儿了

俗话说不怕贼偷就怕贼惦记，他早就看中了张家的两个丫头，并且让自己两个聂丈儿子去勾引，不过没能得逞。这次张少廷一病，他认为机会来了，正所谓趁人病，要人命戴富，有找了自己的老朋友

气掉智慧的做法，民众会比以前得利百倍，杜绝了仁慈去除了义气，民众回归了原本就应该具有的孝顺和慈爱，杜绝了技巧，使物品产生的稀有与增值就不会有盗贼惦记，也就不会因此产生盗贼

增广贤文中有言特不理惑才不露白，指的是在外旅行的人，不随便离开自己的行李，钱财不轻易泄露给别人看，以防窃贼人都是有嫉妒心理的，若是随意暴露自己的财富，很容易遭人惦记，甚至引来不好的灾祸

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

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在问于子贡业，父子圣者于何其多，能以子贡于父亲，纵之相声，又多能以子文之约三载之五户少爷见过多能鄙视君子，松在不多的老爷子用事故一直我有知乎在无知，有比夫问，因为我空空如一起，会起两袋儿戒烟贼鸟不知，何不知徒无疑

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

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基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西