河南大鼓寇公案

侠义小说与公案小说河流形成侠义公案小说与蓬公案，三侠五义等侠写小说，奸写市井风情而带有忧伤，意为如青楼梦，海上花，裂传等，类似小说都十分流行，一直持续到光绪末年十七

评书记一人曹卓汝说，评书的一人所说的书是分为大枪杆儿，短打两路是大枪杆儿的。所说的书，是东西汉三国志，水浒传，隋唐传京中传道马金枪传明英烈使短打的所说的书时纪公传，彭公案善恶徒于公案，施公案，包公案，小武艺等等

同样，后来当禅师们把什么是父母生，你以前的你的本来面目当作公案时，或者当十八世纪日本的禅师白银把听一只手掌的声音当作公案时，他喜欢这个公案肾与物，因为前者有较多的致性因素

双体系列小说偏串方法，成熟历史演绎英雄传奇与公案小说英雄传奇小说于万春荡寇记完全相反的立场，认识梁真奇异事业的语序，甄嬛灭口维护封建同志进了小说作家与万春的代表作是历史演绎所说四型小说才子交银小说，以青年男女爱情昆明为题材的小说才子交银小说

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齐落，静静等候的牛皮大鼓轰然生动，或如疾风暴雨，或如江河伤一声声震响在观众的头顶上和心坎儿上迅速流变，弯曲迂回的农村小巷，刚才还被绑附在主人手中的赠量的铜锣铜茶们。此刻就如一群金色的托兔披红带绿，仅跟着大鼓的节奏翻飞跳跃起来

宋真宗听了寇准一番话，也撞了胆，决定亲自率兵出征，由寇准随同指挥，大被人马刚刚到围城经河南华县东南，听到南下辽军兵是强大一些，随从大臣吓坏了，趁寇准不在的时候，又在真宗身边牢道选真宗，暂时退兵第一臂风头

部下于是达到数万人唐熙中指派平卢节度，使宋威和他的富士朝全整多次攻打贼寇，击败了他们，任命宋威维住到行营招讨使给他禁卫军三千名骑兵五百名夏昭令河南各镇都接受他的指挥调度

好在自己的灵山打下修，大家赌一个禅宗的公案，我讲一个禅宗的公案，这个临吉祖师早年跟着黄渤师，黄渤大师学迪鲁三年临，吉祖师的功夫做得很好，参产打坐功夫基本功都做好了

不用身体献出自己来被逼到这个极端学生的挣扎与寻求，开始改变他的作产，原来是把公案当作一个客气而去集中他的注意力去与之争斗的。到了现在却剪除了这个客体化的公案以及它的一切内容

上之争，高丽也使又领军大将军直视司令将突厥屯夏州之北以备薛延陀多米，可汗计利以上出征未还，引兵寇河南上前，左武侯中郎将长安田仁会与斯利合兵击之斯利雷邢炜退右之深入及夏州之境，整阵以待之

其他系种为小系曲艺类，几乎囊括了如叉曲，三拳儿，牌子，曲子，弟书是东城调西城调码头，调北板大股，也就是指梅花大股相声双簧，连珠快书，古彩戏法儿，秦腔太平歌词，十步弦儿，莲花，烙木板儿大鼓以及由此发展而来的经运大鼓，烙平大鼓

内容主要是包括内容，主要是包拯在狭义内容主要是包拯在侠客意识的辅佐下，楚报安良的故事内容主要是包拯在侠客义士佛左下，除办安两除报安两的故事。三侠五义一三侠五义是金代公近代公案小说的代表作，是近代公案小说的代表作

社会历史剧可分为公案系三国系，水浒系和一般社会历史系主流是公案系，以轻关系为主，流轻关系则多是包工系，往往表现夺期，谋财害命内容记录社会的矛盾，往往以深渊报仇为结尾

即使是拿禅宗公案举例，也把初祖和二祖的名字或者禅宗其他祖师的名字以智者和一个人或者徒弟来代表，直到出版专门普及禅宗历史的禅道时，才在书里让公案的主角们恢复了名字

河南的红巾军势力完全被平定查喊，派人鲍杰元朝统治者很是高兴查喊，之所以能屡次击败红巾军，正是因为他看透了红军军的弱点，那就是不善于根据地的建设和巩固，流寇思想严重