相声演义之戏

张口相声三国演义表演者五行子我我说的一般都是小故事，三国演义说不来三国演义，我不知道你要四五年级开始听这些评书，我不知道您听没听过。袁阔成老先生说的咱我也听过，但是没有成套听，我真是称他听听了两遍，整整听两遍，特别入民特别重

张口相声三国演义表演者五行子我我说的一般都是小故事，三国演义说不来三国演义，我不知道你要四五年级开始听这些评书，我不知道您听没听过。袁阔成老先生说的咱我也听过，但是没有成套听，我真是称他听听了两遍，整整听两遍，特别入民特别重

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

说曹操是天下大乱时期出现的非常之人，超市之节，但由于三国演义又通俗又生动，看的人多，加上旧戏上演三国戏都是按三国演义为蓝本编造的，曹操在旧戏舞台上就是一个白脸奸臣

说曹操是天下大乱时期出现的非常之人，超市之节，但由于三国演义又通俗又生动，看的人多，加上旧戏上演三国戏都是按三国演义为蓝本编造的，曹操在旧戏舞台上就是一个白脸奸臣

今天，我们的古话心谈来和大家聊聊三国演义里非常经典的一场大戏，那就是很多三国民都非常熟悉和喜爱的关羽的温酒斩华雄。在三国演义里，关羽的温酒展华雄是一场非常经典的一幕大戏

薛宝坤极为同意的补充说，乍看起来，现代相声喜剧意识是强了，其实是表现功力退化的表现，因为许多人不再会说只是会喊宋唱闹，于是说相声变成了眼相，声戏剧化绝不是它功能的拓展，而只是他传统的萎缩

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

不同的轨道拥有不同的人生，不同的轨道，拥有不同的人生，人们都惦记自己小时候的轨道。农民喜欢当农民工人，喜欢当工人唱戏的喜欢唱戏，说相声儿的喜欢，说相声商人喜欢经商达官贵人，喜欢权术谋略

我们虽然不必苟尼于某些零散的资料而认定相声发源于单弦或脱胎于口记，但相声与戏曲艺术中的对话，艺术和丑角艺术的关系与讲唱艺术中的双话艺术，尤其是电话艺术的关系与杂耍。艺术中其他的姐妹艺术包括丹贤和口记的关系，的确是不同寻常，耐人寻味的

在经历了走向电台电视之后，相声又走回舞台，走回北京天桥等地的相声茶社茶馆的鱼韵没有消失相声，一人重新面对观众接受面对面的考验时代再变，原汁原味的老北京茶馆不可能再现

这不是搞笑，三国演义写得清楚在定军山错了诸葛亮是何等的聪明，他肯定知道蜀国必备司马氏所灭。而蜀国灭亡之后，司马氏必来挖掘他的坟墓，定军山上的坟墓只是他导演的一出戏

当然，大多时候不会用手打，而是用扇子打，或者是单纯的言语吐槽挖苦或者是反问一番，但也许听众朋友们有所布置这相声的捧合斗最早见于历史的正是上一篇替父报仇的李存勖堂堂后堂天子怎么会和戏剧相声扯上关系

实际上，在历史上，诸葛亮与司马懿并没有唱过这一出空城计是三国演义的作者罗贯中为了增加作品的戏剧性而加上的在三国演义里面叙述道司马懿率领着十五万大军前来进攻蜀国诸葛亮命令马肃王平前去镇守街亭

射火表演也在露台上进行，从早上开始就有百戏表演向上杆儿剃弄，跳索，向铺古板，小畅儿斗鸡说魂话，杂扮伤迷合声乔筋骨乔向突浪子杂剧较果子，学相声，吊刀装鬼，雅古排棒，道术之类，形形色色的表演层出不穷