朱熹南音

皇帝认为赵雄的意见对于是任命朱熹起举江西长平察言公事不久，便记录上了朱熹救济灾荒的功劳，任命朱熹直密阁朱熹因为以前奏请朝廷奖赏纳梁救灾的人没有得到批准，所以辞卸了这次任务

正交这个时候，却像是春风醉人一样，站在原地动也不动，过了好一会儿才回过神来，将手稿还给了朱熹正交，与朱熹彻夜交谈。一共谈了三天三夜，朱熹收获良多，临走之前，为了表示感谢，朱熹专门写了一对对联儿

第二部分中西的思想本书的第二部分讨论朱熹的思想在开始的一章将对朱熹思想的理论遗产做一简单的总结，简要叙述朱熹之前儒家学说的发展，同时说明朱熹对北宋思想大师们的思想综合为革新的儒学提供了具有开创性的观点

朱熹第二节，朱熹二成落雪的传承，最重要的一只在闽地新是阳市大落雪入敏罗从言诗杨氏又授学给李同，再要李同传志，朱熹是为四传朱熹名为二成的私产弟子子，不但将二成学术发扬光大，而且创立了他自己中俄百代的体系，成为中国古代社会后期最负寿命的哲学家

也就是说，孟子纪新拼首张的解释，朱熹有朱熹的结法，王守仁有王守仁的吉法，但是你不能说只有王守仁的才朱熹的就不对。何况王守仁对朱熹本著的解释也没弄清楚，就随便批评这一点

他的这种想法是真情实意的，毕竟他在朱熹理学的路上走了好多年，而且还因为朱熹吃过不少苦头，他的前半生几乎就笼罩在朱熹的阴影下。按常理推测，既然他不否定朱熹，那他对朱熹的论敌陆九渊就该完全否定，可他仍然没有

韩侂胄想打倒朱熹，胡红审计组等人本与朱熹有戏，便乘机大肆攻击，罗列了所谓十大罪状，并嘲讽朱熹毫无学术，不过是剽窃张载，程颐等人的思想，皇帝也不分青红皂白，便把朱熹密阁修撰

新到三到新到口道演到朱熹读书法，朱熹酷爱读出他的弟子们将朱熹读书的经验见解归纳，成为了都西朱熹读书法的六条，在教育史上具有重要的影响很重要，窝猪吸毒书法持续渐进

周西的体温也许说朱熹的理论本来是不错，但是问题是假那年数多了，你也假朱熹，他也假，朱熹就没有创新精神。朱熹的思想被大家不断的成熟，不断的操力翻，这样就造成了整个思想界

他那种想法是真情实意，毕竟他在朱熹理学的路上走了好多年，而且还因为朱熹吃过不撒骨头，他的前半生几乎你再在朱熹的阴影下，按照常理推测，既然他不否定朱熹那对朱熹的论敌六九元就该完全否定，可他仍然没有。他认为六九元也没有大错原因

随着朱熹在学术圈的名头越来越大，他成功引起了皇帝宋宁宗的注意。于是朱熹升职为宁宗的老师，但朱熹这人自己讲理学，还要认死理严格刻板得很，经常对宁宗进行批评，教育皇帝不要面子

第二次是在纯溪三年滞留徽州三个月，除了既少省亲撰文著述，还讲学授徒朱熹的认主归宗及徽州讲学与徽州对朱熹学术的高度认同，在徽州学术发展史上影响深远研究和传播。朱熹理学的学者在徽州大批有限

他认为，重生起修革新中物既是于圣如此而已，但王阳明并没有完全摆脱朱熹的影响，他在全世学上继承了朱熹的稳健细密，甚至在主观上，他就不想彻底摆脱朱熹。有人指代朱熹，王阳明便说了这段话，纯乎天理方式

程怡朱熹因为朱熹是理学的集大成者，又出于二城门下，而二成又失成于周敦颐。所以理学以朱熹为正宗，又称为成都理学，又称宋学道学或洛敏之学，关联洛敏之学等理学，对湖南的思想学术影响很深

为了避免朱祁镇与外界交流，于是朱熹命令手下人将门锁眼儿里夺冠，上了仙，因为别人来打扰他。为了哥哥的安全，朱熹玉还安排了很多锦衣卫，在朱熹镇的房子周围密切的看管着他