末世骨葬

银人狗和优于粪土之中而不辞者恨，私心有所不尽。毕露末世文采不表于厚野骨者富贵而名磨灭，不可设计回替到非常之人称烟。该中改文王之而演周易祝你饿而做春秋，去年放逐乃富的医生

还发现他关节儿不及周围副件儿站位，这个地方有站位考虑恶性肿瘤骨转移，经过系统检查后，确诊幺四躲侧关节铺机周围副件儿骨转移骨转移恶性肿瘤的骨转移原发病葬又是一个肺癌

还发现他关节儿不及周围副件儿站位，这个地方有站位考虑恶性肿瘤骨转移，经过系统检查后，确诊幺四躲侧关节铺机周围副件儿骨转移骨转移恶性肿瘤的骨转移原发病葬又是一个肺癌

在南北向的排葬坑中的人骨架大都被砍去头颅有些颈椎残留，有下额骨或上额骨，很明显是作为人生后被埋到坑内时，没有把砍下的头颅一起埋入，不可能作为人生祭祀时就是这样，没有头的，在东西巷的排葬坑中的人骨架数目不一，还有没有埋人的空坑

遗憾的只是他们实在生不逢时，作者痛心棘手地告诉人们，一个是以反鸟篇从末世来，一个是才字清明质子高生于末世，韵偏萧王熙凤的精明强干，尤其是在奴役者和被奴役者，王夫人之类的庸人专制和美丽柔弱的大官员，世界之间的巧妙周旋，足以令人联想到

大骨枯稿大肉线下，胸中气满喘息不变，内痛饮兼相妻一跃死真葬现，乃于之七日大骨枯稿大肉线下，胸中气满喘息不变内痛，饮奸相身，热脱肉破骏真脏线。十月之内死大骨扑稿大肉线下尖髓内销动作易衰妻一岁子

完颜阿骨打的死，令无数人叹息，他的灵亡被送回上京，隔日后隆重下葬，这里便是晋太祖完颜阿骨打的初藏灵脂位于黑龙江省尔滨市阿城区南郊，东距金尚京惠民府，遗址约三百米

及诸将刘都督，赵姬等皆死忠烈，乃称暮月，我始何不也被直至南门和朔御亲王以先生呼之劝之祥，忠烈大骂而死出忠烈遗言我死当葬梅花岭上治世得为求公之骨不可得，乃以衣冠葬之，或曰诚之迫也

完颜阿骨打的死令无数人叹息，他的灵亡被送回上京，隔日后隆重下葬，这里便是金太祖完颜阿骨打的出葬。灵脂位于黑龙江省尔滨市阿城区南郊东举金上京会议宁府遗址约三百米，当地俗称斩将

大骨枯薄，大肉线下肩随内销，动作一衰，深藏来现其一岁死献气真葬来，与之七日大骨枯薄，大肉线下，胸中气满腹内痛，心中不变奸相身，热菌魄脱肉木矿线真藏县目不见人，历史其见人者

在柬埔寨挖掘的铜骨中，专家也发现，每一个铜骨里都放置着一枚下葬者的头骨，这个还真是古滇国的一个特殊的丧葬习俗是一模一样的叫套头葬在东南亚，很多地方也可能存在着大量南迁的颠人的后裔

运化分为运化水谷和运化水液，人的气和血都是由水骨精微转化而来，脾气虚，水骨精微，转化不足，则导致的是气虚和血虚气虚体现在本脏，也就是体现在脾脏上面，就会有食少，脂软等症状，就吃得少，四肢为软，因为脾煮四肢，肌肉脾气易虚，废气先绝气虚累及塌葬

北方生寒寒生水，水生咸，闲生肾，肾生骨，髓生肝，其在天为寒，在地为水，在体为谷，在气为尖，再葬为肾，其性为凛，其德为寒，其用为藏，其色为黑，其正为静，其令献雪，其便凝烈

气丘病者善还甚以东病者含不慎以春病者物风以下病者多汗缔约夫，并温虐与寒虐而皆安，舍舍玉合葬其伯曰温虐者得知东重于风，寒气藏于骨髓之中，置春则阳气大发，邪气不能自出

怀着半信半疑的忐忑心情，我跟着他来到火葬场，不一会儿就来到一间有些昏暗的屋子里，那年纪稍大的门卫上前，对屋子中一名中年人耳语几句之后，那中年人直指角落摆放的一个骨灰盒儿