劳动家务小窍门快板

家庭内劳动和家务劳动之间没有本质区别，那么家务劳动的城市标准的实质是在层次化，工业化中未被市场化，而剩余的家庭内劳动即被称为家务劳动被排除在市场之外是无偿劳动的原因，而并非其结果问题的核心就在于劳动的分割，有收入的工作和无收入的工作，以及其对应的男女的性别。分工家务是无收入的工作，这意味着他是被不正当剥削的无偿劳动

家务庸人的心凤虽然是从劳动者的工资中支付的，但是家务佣人所做的家务劳动由于只供近期消费，不产生任何交换价值，被认为是非生产性劳动。马克思将许多劳动归入了非生产性劳动流通交易行为，即使没有产生使用价值，从七产生剩余价值使资本增值

也就是说，家务劳动进行了一个法律上的一个认可，那我们认为家务劳动和另一方在外面工作赚钱养家，它实际上，他对整个家庭的贡献都是相当的，并不是说因为他从事家务劳动，他就矮然一等

其经济理论由于无法应用，在工业化初期，任何一国形成的家务劳动这一庞大的劳动领域中已经遭遇挫折。家务庸人在城市工业资产阶级的家庭中，大量登场是由于以下的阶级因素，即妻子的生产性远比家务劳动者，保姆等育儿劳动者的工资成本要高

家务质奖励交替把做家务变成一种游戏，仿佛巧克力盒子每次打开都有不同口味的惊喜，从而让孩子从劳动中体会到乐趣，打从心底认可家务的价值。教育学专家詹文玲说，生活及教育家务劳动使孩子得到了真正的成长

若非如此，家务劳动就在封闭的个体家庭之中，仅仅被当作是为了自己或者是为了家庭而做的诗人之事，而并非劳动了家务劳动认真的另一个贡献在于，通过对马克思主义概念的拓展，探明了马克思主义的限度

不要把家务劳动当作额外的负担，要把家务劳动当作培养感情，加深感情相互关照的重要手段，通过家务劳动创造优美和谐的家庭环境和气氛，把互相关心夫妻间的相互相关心，不仅体现在关心对方的事业前途等大的问题上

完善了家务劳动补偿制度，家务劳动负担较多的一方提供了较大的法律保障，不仅可以平衡两夫妻之间的利益，而且可以督促参与度少的一方，多多承担家务劳动，促进夫妻间的分工合作，增强家庭内部的凝聚力和归属感

也有一些人宅在家里，平时没有时间去运动，认为自己平时在家里经常做家务，也算是锻炼了身体，就会以自己做了很多家务为由逃避体育运动，觉得多做家务劳动也就等于体育锻炼了

在家庭主妇出现和新兴城市资产阶级形成值时，产生了大量的家务佣人家务劳动，在成为家庭主妇的工作之前，已经有家务庸人率先展开了近代化初期家务雇佣与加工制造业，同样创造了最初以支付工资形式出现的就业机会

另外，在思想观念上，不要把家务劳动当作额外的负担，要把家务劳动当作培养爱情，加深感情相互关照的重要手段，通过家务劳动创造优美和谐的家庭环境和气氛，把互相关心夫妻间的相互关心，不仅体现在关心对方的事业前途等大的问题上

我们很多父母因为爱孩子，不让孩子参与家务劳动，让孩子参与加我劳动的目的不是在于减轻家务负担，而是从小让孩子知道他属于这个家庭，自己对其他人负有责任，他不能悟常的接受别人的劳动

在婚姻关系存续期间，基于夫妻财产共有的法律关系，基于家务责任的连带属性，或者基于夫妻双方对家务劳动分工的默契，家务劳动补偿条款不会被触发，但到了离婚时就需要算清账

他被置于一种无权力的境地之中，这就相当于不正当的钱，不支付劳动报酬的物五场劳动，家务劳动的概念，使家庭主妇对自己的劳动价值有了进一步的认识，并且提高了自身的女性权利意识

家务劳动要安排得当，有张有迟松，紧适度劳动的快乐，要由夫妻一起进行品味，这样才能体会到做家务不是一种负担，而是一种创造一种生活的调节剂，能有效地促进夫妻感情，稳固婚姻生活