长篇评书智胜东方朔
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长篇评书,人间喜剧之欧耶尼割烂台作者,法国作家巴尔扎克播讲江海行舟长篇评书人间喜剧之欧耶尼波浪台第十回外省的爱情上回书说道葛兰泰将兄弟的死告诉了侄子,查理悲痛欲绝

10.《人间喜剧之欧也妮葛朗台》第十回 外省的爱情(4)
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可遇福智提传之圣,并名曰善假少妇闷日而痛出白亦名曰古当止之时,可暗可要福智胜传之心,并经脉相引,劳己并名曰当此之时,可久可要服治满十日法。当时肾阴传之,心心急复反转,反传而行之

升旗老师挑战黄帝内经第10遍,118页到145页,第19章到20章
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西游记智胜金银角宋悟空练中江山移开一路寻找唐僧的踪迹,路上碰到银角,大王带着宝儿呼噜涮着一唇小腰走来,两人立即大战起来。诉摆告回合后,眼角大王曾腰间剪下保护路,对准孙悟空高好一声,孙悟空我叫你一声

智胜金银角
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天之道损有余而不足人之道则不然,损不足以奉有余,熟能有余。大风天下没有道者,是以圣人为,而不是功成而不符而不除,岂不遇现贤天下梦中若雨水而共,坚强着梦之能,烧以其无以一知弱智胜强周之胜

八十八读《道德经》
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唯有道者是以圣人为而不恃功成而不处,其不欲见贤。第七十八章天下莫柔弱于水而攻坚强者莫之能胜,一切无意义之弱智胜强弱智胜刚天下,莫不知莫能行,是以圣人云受国之歌,是为社稷主

《道德经》第64遍
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人之道则不然损不足,一份有余,熟能有余,一份天下唯有道者是以圣人为事,以圣人为而不事功,成而不出,岂不于现贤天下梦,柔弱于水而共坚强争夺智能,胜以其无以一职弱智胜强柔智胜刚天下,莫不知莫能行

八十四读《道德经》
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人之道则不然损不足以奉有余,熟能有余,以奉天下为有道者,是以圣人为,而不是攻城而不楚,岂不于现贤天下慕容若雨水而共坚,强着慕之能胜,以其无以一职弱智胜强柔智胜刚天下,莫不知莫能行

一百零六读《道德经》
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已经我已一直弱智胜前儒之盛感,天下莫不知莫能行是以圣人云受国之垢,是为设计主受国不祥,是为天下王正言若凡第七十九章,何大愿必有余,愿安可以为善,是以圣人之所弃而不择于人

05.01.《道德经》第191遍
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人之道则不然,损不足以放有余书能有余,以奉天下唯有道者是以圣人为,而不是工程而不处及哺育献贤。第七十八章天下末柔弱雨水,日攻坚强者墨质能胜,以及无以益之弱,智胜强柔之圣,刚天下莫不知莫能行

听友190041001 2021年9月14日 04:58《道德经》诵读
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虽然本书中文版的说明被誉为理智胜过情感,但并不是要求读者使用理智去战胜情感,而是强调在处理情绪的过程中,需要人们运用理智的力量去驾驭控制或影响情绪情感,希望这个音频能够帮助读者朋友

001 谈理智与情感的关系——《理智胜过情感》中英文版书名对照分析
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汉武帝宠幸的宁人果舍人妒忌,国舍人对汉武帝说东方所狂妄之的其实并没有真本领,猜中只是偶然,并向汉武帝请求,与东方朔一绝,高下果舍人咏树上的寄生出题不尿,东方锁竟也猜中

西汉传奇人物东方朔
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长篇评书,人间喜剧之耶尼格兰台作者,法国作家巴尔扎克播讲江海行州长篇评书人间喜剧之欧耶尼格兰台第七回外省的爱情少女,在成长的过程中,在纯洁而单调的生活中都会经历一个美妙的时刻

7.《人间喜剧之欧也妮葛朗台》第七回 外省的爱情(1)
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把让天下末柔弱,也是二宫坚强着末的能生其无疑意志弱智胜强柔智胜刚天下莫不知莫能行是一生人欲受过之口是以设计主受过,不想是以天下王登年,若发七十九张河大院必有医院,安可以为事儿

《道德经》全文第43天韩黎丽2022.2.7日上午6:34
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这随军在官渡前线的高级顾问贾报就对曹操分析说您明智胜过袁绍勇敢胜过袁绍用人胜过袁绍决断胜过袁绍,这四方面都胜过袁绍之相持,半年之久不能取胜,在于您顾及周全,只考虑万全之策

三国那些事儿 071
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夜夜人间有什么疑,有的百里之旅,今日皆能一朝,最后有天下其一不一三一不归,人在天涯皆不为也是这种意愿敢为其意愿加工之功,有弱智,如以智胜人,万事皆可以的话,咱们约一个一分钟

2021.8.2—孟子 公孙丑章句上 下(第61.62.63.64.65遍)
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