至天武道

随着井冈山的失手，在突围中掉队的五道清的人生从此漏洞百出，出身不凡，知书打理的武道卿井冈山，英姿撒爽的红军女战士武道清井冈山红军军官战斗英雄杨志成的妻子武道清在不堪现实的驱赶下

要想先天真气转化的迹象，甚至玄天只要修为武道实宠，静静先天，内地就会向先天真气转化，用不了多久时间，先天内力转化为先天真气，全天甚至会突破先天境，踏上先天高手之列

悬天此刻离开阴风山脉极有可能受到劫杀，甚至有背景的人物可能会请来先天高手离外门弟子排名大赛还有一个多月，玄天不必急着离开阴风山脉返回天剑松刚刚获得这么多的担忧，足够它修为突破武道八重境以后的修炼

马市街就是今天厚德路的最东段，旧日的摆设门至旧五道庙路口，一段马市街西端有一空平即现在的文庙前，历史上叫学公平古武道庙路口至小南门路口，一段有学公平皆知，说马市街因唐末称土皇帝的卢光愁放马于此

四，合言语言西则天子有正臣七人虽武道，不识其天下诸侯有征臣五人虽武道不识七国大夫有征臣三人虽无道，不识七家事有争有哲森，不理与令名富有争子，则身不限于不易，故当不易，则子不可以，不争于父臣，不可以不争于君，故当不易，则争之重复，制令用烟得为校服

男子第二十一章至第二十五章第九十一至九十五遍，老子第二十一章，懂得支容武道需常道之礼物有口无呼吸缓些，其中有效缓期呼吸，其中有误由西米西，其中有进及金顺章，其中有限，自古及金级命不去明月，政府无何以及政府之状在一起

大灾上人之道，洋洋乎发育万物，俊其于天，悠悠大灾，礼仪三百，威夷三千，待其人而后行，故曰苟不至德，至道不宁言，故君子尊德兴而道问学至广大而进，精威及高明而道中庸温古尔之心敦厚以崇利事故居上不骄，肥下不备国，有道其言，足以兴国武道，其末足以荣

他的父亲一个在当地自视有头有脸的人拒绝担当一名目不失丁的长弓的岳父，两个脏兮兮的乡下孩子的外公，他把武道清的长弓丈夫和乡下孩子赶出了家门，而武道清选择了留在湖南磊阳老家生活

随武道不是西家，是由政有责，什么利益令名副由政子者谁不限于不易，国当不易，在此不可以不赠与负臣不可以不赠与君国当不易在赠赐宠子，令有言得为小户效力，直至通讯水平，光阴时还无所不同

科并且基本都是二级以上妖兽的吆喝，甚至是二级妖术霸主的吆喝，转眼间一个月又快过去了。玄天体内的天地元气经过近一个月与妖兽的搏杀，已经完全量化了，修为已经达到武道八重境，看样子过不了多久，修为又能够突破了离开天剑宗外门弟子排名大赛

这三界分别是御界色界和无色界，其中天道遍布三界，而其他武道都只属于御界天道。在遇见有六层天这六层天的天人，因为还有饮食男女和睡眠的欲望，所以和我们一样都处在御姐

或删定，仅现在流传下来的就数千万字。为了更好的实践躬身例行，曾国藩创立了武道之说，所谓武道者，就是身道心道，眼道，手道，口道一身道要亲身，立事不能，只是做纸上功夫，以做官为例，要亲自查验案件，亲自巡查乡里

叶晨听到这个上面的背景，第一时间想到的就是五道家族。从他最近了解的信息来看，一些家族都和武道强者有些联系，江城都是如此，江南省的家族只会对武道家族更加依赖。眼下叶晨的五道势力可以交给南江王把控，但是经济势力只能依靠自己来运作

玄天毫不关心，一连三天，玄天都在闭关中冲击武道十重，已经带有争议的内气，不停地在全身经脉中运行，不知道运行了多少周天经脉的内气不断的冲击下来，逐渐的扩张强化，整个身体的力量也不断在增强，内气也变得越来越真实

遂武道不是齐家，是有正有则身不离与利民负有正子，则师不限于不以，故当不易，则子不可以，不正于负成，不可以不正于居，故当不易，则正直从负之力又业的为效，果改一章第十六字曰西者明王师傅校故师，天明师母校故事地产掌御书，故上下至天地门产神明张以故虽天子，必有足也