相声顶针句

顶针又称为连珠，指的是用上一句结尾的词语或者句子做下一句的起头，使得前后的句子投尾蝉联。上帝下街顶针是汉语传统的修辞格之一，经常会出现各种文体的文章之中。它的作用是叙事，说里会准确谨言和周密而抒情，协议会格调清新。作为修辞方式顶针，它在形式和内容两方面都给人流畅明快的这个蝉联美感顶针这里只要考试的时候给你例子，你能判断出来它是不是顶针就可以了

这就是我们年轻人也经常做的呼应式，结尾不是重复，但是它的句子是并列的，你上面用排比我底下用排比你上面用顶针，我用顶针，你用回环，我用回环具，它是并列的胡伟式呼应

层地在结构上不强调相同或相似，往往不用相同的词语排比在结构上必须相同或相似，往往要用相同的词语四顶针用上一句结尾的词语或句子做下一句的起头，使前后的句子头尾蝉联。上帝下接这种辞格叫顶针，也叫连珠顶针，是汉语传统的修辞格之一

大宋歌王大宋好演员，三大综艺节目总冠军吹的弹的，唱的，五的拆白到字儿顶针续，麻无有不能，无有博会，一周古调唱出绕梁声，果然是意愿转情风。月丛中第一名听古版圆云论说相声严小品讲段子荣耀大风起雪人冠军

山藏只得序，后二句云半枕松风茶味熟银环消散满腔春十八公道豪哥银淮潇洒满江春估值公道晋杰你深知思慰，只管咀嚼何不再起一篇十八公亦盖然不辞道，我却是顶针，自己春不荣华冬不哭

明确运用这些词格是要注意的问题，要分清排比和对偶排比和层地顶针和回环的一同一对偶结构相同或基本相同，字数相等意义上密切相连的两个短语或句子对称的排列，这种资格叫对偶

银怀潇洒满腔春十八公道，好个银怀萧洒，满腔春估值公道景杰你深知失位，只管咀嚼何不再起一篇十八公亦凯然不辞道，我却是顶针自起春不荣，华冬不哭，云来雾往，只如无凌空子道我一体前顶针二句

手上带一个类似于戒指比戒指要宽，没有戒指那么值钱了。上面有很多个小坑，很方便的可以把针给顶过去这个叫顶针，他的手指上一辈子都带着顶针，一辈子都有一个小黑奴跟着他跑来跑去

二，顶征手法前，后句相互勾连，与树下进门前出门，彩虹莲与彩莲南唐丘低头弄帘子与帘子清如水。杨守望飞鸿与侯飞满西周望囊上青楼与楼高望不见使用顶针手法的效果。正如沈德贤所说

顶针的表面有许多小小的凹孔来迎接针的尾部，一根细小水滑的银针，需要扎厚厚的衣蒙和布不壳子，那些坚硬的生活快累一根滑溜溜的细针难以顺利穿透顶针恰恰给他一种依靠的力量

运动员则和平一和平则运动员相声则合，相克则平相声。相克者中医学的生理病理，一理知事业一年的五行员运动要归了一句，看一日的五行运动，要归纳一细，看一呼一吸则大气升降于人，生成一整个月，天人的天子乃整个造化的简称

现在说相声的打梗似乎不多见了，也就相声新势力当中的玉浩喜欢这一口，他三句话当中就有一句话要去用手推丧，那个如心好多次都差点把如心，整个人都给拔拉邪了，在漏食动物的组合当中晃晃，也一直在推丧击打着大木

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

你见过哪个相声演员在表演的时候想一句说一句的，那怎么逗笑观众怎么抖包袱，想一句说一句的老师和相声演员就会被大家认为这个人功底不够，他在背，反而会让自己受到学生或者听众的冷落谨言，尤其是当我们要发出去的文字更要小心