澧州大鼓送歌郎颜云初

今天要和您一起分享的作品是澧水船夫号子澧水船夫号子是湖南澧水流域船夫们在长期船运劳作活动中为统一步伐，凝聚力量，振奋精神，搏击风浪，缓解压力而产生的一种船夫号子

一江城子密州初列送苏轼老夫聊发少年狂左千黄右秦苍锦帽雕球牵起卷平缸位报倾城随太守亲舍虎看孙郎久酣胸胆尚开，张鬓微霜又何妨，持接云中，何日遣丰唐慧婉雕工如满月西北望射天狼

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其他系种为小系曲艺类，几乎囊括了如叉曲，三拳儿，牌子，曲子，弟书是东城调西城调码头，调北板大股，也就是指梅花大股相声双簧，连珠快书，古彩戏法儿，秦腔太平歌词，十步弦儿，莲花，烙木板儿大鼓以及由此发展而来的经运大鼓，烙平大鼓

永遇乐京口北固亭怀古送辛弃疾千古江山英雄无密孙众谋处舞泻歌台风流总被雨打风吹巨斜阳草树寻常项目人道寄奴曾助像当年金戈铁马气吞万里如虎元家曹操封郎继续赢得仓皇北顾四十三年望中游记烽火扬州路，可堪回首必离

泊昌门灯火出呼鸿舞与丁游隔河土峰四号青家水上深歌几处，萧申贤送谁家出自苏州青林超琼湖港纵横，式路繁强，其补随风，各自青州乍泊苍门灯火珠红吴雨听游隔河土峰是好青家水上生歌几处销声贤送谁

两面掌扇扇的中心部分分别贴有子孙万代武士齐昌的红子制服，美面掌扇上有十九面小圆镜，镶嵌在字符周围，坐伞一对上书王府曲亲的宫灯，一路走着八字的太平谷，八面大鼓新郎骑大马古乐首三顶八台大轿，依次是娶亲太太轿子，新娘轿子送亲，太太轿子，宫灯刺符，上面写着子孙万代富贵满堂，百年好合

据扬州画舫录记载，大古书始于鱼骨剪板，说孙猴子以画单笔檀板，未知段儿书后，曾贤子未知靠山调可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出现至清末大鼓说唱艺术在全国各地逐渐发展至十余种地方形式

一直恒幸处情永远不值送叶少翁亲永远不知送点手，我永远不知送点手，永远不执行一首歌脚扣插飞久不开，初次每人关不住。于是洪秀柱出钱来开始游园，不值送叶少翁英联击齿印苍台

无奈小虫和天村碧利人已使万户萧疏鬼唱歌坐地日行八万里寻天遥看一千河牛郎玉问瘟神是一样悲欢竹世播春风杨柳万千条六亿神州尽顺遥红与随心翻作浪青山着意化为桥天年无林银除落地动三和铁臂摇解问温君雨河网只传民族照天烧注视送瘟神，瘟神迷信说法是传播瘟疫的凶神，旧社会人们缺乏科学知识，人畜得了流行病，就说是遭温，是瘟神降灾，送瘟神送走瘟神，这里只消灭了血吸虫病

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