东亚二人转大勇主持

主讲的杨大勇，杨大勇老师，杨大勇老师为我们大家分析了我们荣格的奖励制度也是非常深刻的，剖析对讲的制度，我也是听过很多次，但是今天的话听杨道勇老师讲的课也是真的，又有更深的一个感触

科技和文化东亚文化圈的鼎盛七世在两晋到隋唐，它是东亚文化圈各国全面交流的时期，一个文化圈的形成，它以具备共同的要素为前提，促进东亚文化圈构成的要素，是汉字儒学律令中国的科技，中国式的佛教，中国式的教育制度，他们促进了东亚文化圈的发展。东东亚文化间，它虽然以中国文化为主体，但也包含了东亚其他各国的文化

它又燃起东亚国家，尤其是一直视中国为至尊的日本挑战中国东亚中心地位以及欧洲列强在非洲和南美洲的殖民地瓜分完毕后，进一步向东亚扩张的冲动，这同时又导致欧洲列强与日本，美国，俄国在东亚地区的冲突

以下转换是东亚上古史上的关键，在人类历史上喧宾夺主的事情时有发生而熟点忘足亦是尝试镇本清源一下，先后说化解了东亚文明本土起源说与外来传说外来传播说的矛盾，理解东亚民族与文化的形成和东亚利益

非常感谢我们非常要求的杨大勇老师，从趋势时机，商务模式，公司产品制度通通的，给大家剖析了荣格事业的优点，请大家把感恩的笑话好早上送给我们非常辛苦，为我们分享的杨大勇老师

无论是认为西方文明更为先进，还是认为东亚文明更具道德，本质上都是西方人的视角，把东亚文明放在西方。文明对立面认为东亚文明本来不够现代，是在西方文明压迫之下才被迫开始的现代进程

我清楚地记得欧洲和日本于一九年在东京主持召开的一次会议上，大家很严肃地提出日本可能会考虑申请加入欧盟，在东亚国家逐步转变，并开始在日本今天所面临的危机中扮演更重要的角色的背景下

一八六八年，以明治天皇为首，一批主张改革自强的维新人士主持了明治维新，在短短的几年中，模仿西方，建立了一套近代化的国家制度，从而使日本在东亚地区第一个走出了传统王朝的模式，走上了近代化的道路

对现在的东亚人的话，现代人的话，他的贡献的话是千分之一的话，就是一千个东亚人当中。在挖对它挖染色体来说，它可能有一个是来自于东亚的直立人的话，而我们企业没有渠道

中国位于亚洲东部，自然关心东亚以及东南亚各国和地区的发展。历史上，东亚国家和地区大都受到中华文明的影响，无论是汉字文化圈，儒教，文化圈还是筷子文化圈，都说明东亚国家和地区之间

我们可以看到，东亚的整理的这个产业链是更加稳定的，再加上我们刚才在开始就跟大家报告的零八年以来，整个东亚的区域合作是有所而生化的商品，这个目前也使得整个东亚的供应链在东亚比较良好的整个社会秩序和民众积极的配合之下

我们的杨大勇老师就是凭着我们荣格各种各样的优势找到了今天会取得了今天非常理想的一个成就。祝贺你。杨大勇老师同时再次把鲜花掌声送给您，感谢您今晚上的一个非常精彩的分享

保持单纯的心必须深具智慧，同时要具备无比的大勇气事事人心错综复杂，一个见单纯的心，是否能够阻挡事事，人心繁复的趋向，直指张理，这需要无比的勇气，他需要行锁当行猥琐，当为千万人无往矣的大勇气

接下来我们开始回复大家的问题，今天帮助您解决二手车的价格评估或者求购转让信息都可以来关注节目做客。节目当中的嘉宾是二尺名车的大勇，你好，各位大家做梦稍后好，我是二尺名车大勇

他不知道魔兽是个电脑游戏的影子，既然不知道他就老是承认我学，他说谈乐乐不客气的打击他，你学不会，妹妹抬出了一个人的名字大勇叔叔江唐乐的问大勇叔叔是谁让回来，那贝贝得意了，我不告诉你