毁三观相声

相声作品需要铺平电问，前面的情节是需要展开的，如果压缩没法儿展开作品是毁灭性的，为什么春晚相声难听，一个方面是对题材审查的问题，讽刺的不行，只能说歌颂的何家欢的为主

专门命上礼院三观助账流行的钱寄予很多下令天下凡不是三观助战的权利，不许使用朱继国以前住宅的权利全部销毁，把消遣得到的上缴三观百姓住钱的事，更少的住钱所获利，还没有花费大，只有巧公将和大街上才有能力住到胡适做了齐活诸侯相

于是给所有的郡国下禁令，不许住钱。专领上林三官驻钱住的钱多了以后就向令天下，不是三观前就不能使用各郡国以前住的钱都作废销毁，把荣德的童送给三观，而百姓住钱的更少了，因为计算以下到处的费用超过钱的价值

转身之后，导师开始表演和拉票，因为学员需要选择其中一位导师一从以前的老师选学生，到现在学生选老师，我是歌手栏目的毁三观，在于以前是去看明星挑选学员，而这个明星就是学员

我们的小迪同学说没事，每一次听课都有一种被毁三观的感觉，我不知道今天会不会毁掉各位的三观，因为心里心理学，它是一种很神奇的东西，它会把你内心或者你当下完全不认可的东西解释为其实你是最喜欢的

各位亲爱的朋友们，大家早上好是稍微带来今天的打开练习，今天给大家分享一篇文章，叫做在中国，这叫近几年三观一子大国入词要和公司三观合拍交往，要和朋友三观一致，结婚要夫妻三观等同，甚至连做父母也经常被套路三观

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

一个不爱读书的人，三观里三观的形成很单一，他的三观他，他的三观形成靠的是身边亲朋，亲人，朋友的影响。而满腹经纶的人三观丰富，立体能够包容世界的多元，更能以体恤的温柔消解自身的苦难

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

又有一个震惊了我，我有一个师弟，他专门搞宗人辅导，给我讲了一个故事，我就毁三观说怎么还有这样的人，你说说是有一个四品宗史干了什么事儿，我不知道你看过，没看过一个老电影叫姐姐妹妹站起来

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

不与傻瓜论断肠和三观相投的人，辩论是一种乐趣，反之就是一种煎熬，深以为然，永远不要和三观不同的人争辩花，不投机，半句多和三观不同的人在一起说多半句话都是在浪费唇舌