尹福来梅花大鼓劝黛玉

其他系种为小系曲艺类，几乎囊括了如叉曲，三拳儿，牌子，曲子，弟书是东城调西城调码头，调北板大股，也就是指梅花大股相声双簧，连珠快书，古彩戏法儿，秦腔太平歌词，十步弦儿，莲花，烙木板儿大鼓以及由此发展而来的经运大鼓，烙平大鼓

一个诗里头既要有实的又要虚的举例子，殷黛玉自己是一个诗人，用白海棠的时候，他说过这么一句诗偷来李蕊三分白，借得梅花一缕魂，他看偷来李蕊借得梅花，好像李蕊梅花都是实的

李嬷嬷当时劝贾宝玉不要喝酒，林黛玉说不要理那个老货，但贾宝玉又离不开林黛玉，只能让两个冤家在一起，只是让林黛玉以后能劝贾宝玉用功读书古本写的这些事，以明晰宗之死

这里遂成为岛城赫赫有名的书厂子，杂八地儿评词一人葛兆红，山东琴书刘俊清，济南离花大鼓，谢大玉，河南坠子一人胡桂红都曾在此演出或居住相声大师马三立即梅花大鼓，京韵大鼓等经纪艺人也前来献艺，组建其繁盛之景象

从来就不劝贾宝玉去读书，也不劝贾宝玉跟那些读书做官的来往，而且贾宝玉看那个不允许看的书，林黛玉是陪她一起看的，我们早就说过林黛玉和贾宝玉是两个人，内心世界是相通的

黛玉是个多心的人，对宝玉的误解乃是家常便饭，因而常常让她劝也不是不劝，也不是两人之间的误解。多了平素说话并无什么障碍的宝玉便会在黛玉面前显得笨口灼舌，甚至因紧张而更加说错话

在潇湘馆临风撒泪，一个在怡红院对月长须袭人这边儿劝着宝玉潇湘馆中自娟也没有闲着，时时观察着林黛玉，他知道林黛玉此时已经在后悔了，但是黛玉的性子高傲是不愿意去补救的

梅花大鼓张不扬的单弦儿表演马三立先生一年多未在天津登台，这回重新回到故土，有许多老观众闻讯蜂拥而至，门票很快是销售一空，在新生戏院，还有一段张不扬与马三立斗法的故事

薛姨妈三番五次被这个儿子气得吐血，性德有宝钗一旁陪伴，劝慰家里的朱氏等人等也是宝叉一条藤亭妥当宝叉，有次当着黛玉的面伏在薛姨妈怀里撒娇雪姨妈补着她的头，他将黛玉等

林黛玉也只哭个不停，一直到大家慢慢地把他们都劝住了，止住哭了，林黛玉才拜见了祖母，在贾母哭的时候，肯定是因为情绪的原因，因为想念他的女儿，又看第一次看到自己的外孙女

我们如果把林黛玉的后期电话加进来考虑我们要再度重申，实际上她认为读书是对的，劝宝玉要改，能够投长辈之所好，是不其实也有合情合理的地方。因为我们明明白白，在保林黛玉的所谓后期里面也看到林黛玉是也难会虚拟周旋的啦

当此时，料不能劝那宝玉只呆呆地站着黛玉指，当他回去了却开了门，只见宝玉还站在那里，黛玉不好再闭门。宝玉因根进来问道凡事都有个缘，故说出来人也不委屈，好好的就脑到底

探春的凤凰风筝秦可卿和英莲的胭脂质是寿昌公主的梅花庄，又把英莲和秦可卿和史湘云关联到一起，被王熙凤典当的类似，金凤和二姐姐称呼，又把迎春和王熙凤合并为一人妙玉和林黛玉等人的

宝钗湘云都劝过他要留心仕途经济，但只有黛玉从未说过这样的混账话，因而宝玉未曾与黛玉身份过两人的爱情有着共同的思想基础，而这也是两人的爱情始终不渝，可歌可泣的根本原因

那么唯独有林黛玉，他是自幼，就从来不曾劝宝玉去立身扬名等等。宝玉是身敬黛玉那么再说凤姐说如今的凤姐见金串儿死后，忽然的几家仆人常来孝敬他一些东西，又时不时地来请安奉承