玄界会盟

唐朝与吐蕃双方进行了最后一次会盟，蒙文被克什利碑，当时共立三杯，一杯立于长安，一杯立于罗蝎，还有一杯立于唐波交界之地。如今只有拉萨，这座唐波会盟杯依然矗立在大昭寺前会盟碑上的盟文声明

我现在带着周文文跟大家说周王室恢复尊严，我们在一个地毛会盟这个地方叫做本性，这是历史上的第一场列国会盟叫北信会盟先法定写完叫北京会盟北秀会盟各国都来了，他给八个国家写了信，让八个国家一起来

自己身为司马应付全部责任，尤其在诸侯会盟这样的场合，如不严格执行军法会盟的诸侯认为晋国军队部官员不敬，反而会因此看清了晋国这与国君会盟的出发点背道而驰，自己平时没有立好规矩

想当年，齐侯首次会盟，连齐国在内，也不过是五位国君儿寡人，今日会盟却有六国之君已经胜过了当年齐侯，但是大大出乎了宋襄公的料想，站在大道旁，恭迎他的国君，仅曹共工与诸国君二人

登上了太行山，一直到贝尔山才放回来，诸侯里谁也不敢违抗我的命令，诸侯之间的军事会盟和平会盟，我主持了无数次，赶上哪个国家有事我都得我亲自去主持公道就是以前的夏商周到天子那儿去报道，也没法跟我比

楚国召集诸侯，在和阳朝见天子的邀请以后，内心是绰绰不安的。他不仅获罪于晋文公，而且还撒了自己的弟子，参加会盟，有可能遭不测，但是不参加会盟，晋文公肯定会兴兵讨伐

突夕华很谦虚，不说自己能做什么，只说学着做啥，学着做宗庙祭祀的事情，学做国际会盟国军会盟外交的时候愿意穿着礼服，带着礼貌处理国际外文小象就是国君宗庙，祭祀以及外交的主持人

后来又想在余地会盟诸侯，为了表示自己的仁义，宋襄公提出了伊赏之会，不以兵车，顾名思义，就是说会盟时各诸侯衣冠穿戴整齐，随身不带兵卒，有大臣不放心，楚国那是野蛮人

到了高台准备煞雪为盟的时候，宋襄公又以自己是周天子封的三个世袭公爵之一，而其他诸侯的爵位都比自己低为由抢先去织牛儿在古代举行会盟的时候，谁亲自娶到牛儿，就代表着他是会盟的盟主

当宋魏两国都同意后，齐西公便于公元前七一五年与宋国，魏国两国的国君在温帝会商协调好之后，魏宣公在瓦屋会盟标志着齐正鲁，魏宋五国同盟的建立。而祁夕宫就是五国同盟的盟主齐西公通过三次会盟

他的儿子激发继位号武王周武王为了观察各诸侯，对讨伐商纣的态度，于极贵的第二年在文王林位新师东晋并照天下诸侯前来会盟冰到孟津几九八百诸侯前来会盟武王帅各路诸侯军马进行渡河演习

这一回，鲁定公把准备到达甲骨干齐国会盟的事，告诉孔子说其国屡次侵犯我边境，这此约我们会盟我们也得有兵马防备着，希望把左右司马都带去鲁甸宫。同意孔子的主张又派了两员大将，带了一些兵马

潭北虚设周天子之位，魏赏志以景侠以待周天子齐国大夫席鹏为兵相及时，一道冰巷高呼奉天子之旨，诸侯会盟及时开始，请会盟诸位登坛各诸侯虽然相互谦让，但还是请齐桓公走在前头

话说晋道公为了显示晋国的实力，专门组织了一次诸侯会盟。杨干是晋道公的弟弟，给杨干驾车的仆人，估计平时就蛮横惯了。在杨干的默许甚至鼓励之下，会盟时竟然不分场合驾车乱窜，扰乱了现场仪仗的行李，负责执法的魏将当场下令

鲁齐，宋蔡正举等国诸侯与舰土会盟清氏王子虎代表王氏参加了会盟，在建筑之盟上提出了如下盟约，皆讲王室无相害，也有与此盟名神，即知襄王策命剑土之盟是晋文公成为中原诸侯霸主的标志