倾尘无涯

神遗气境，尘垢不沾，俗相不染，虚空凝密，浑然无物，无有相生，难易相成，千地无涯，万物其一，飞花落叶，须怀若谷，千般烦忧才下心头即在眉愁，灵台清幽，心无挂碍，一无所值

这个茫然彷徨，是指宽阔无涯的天地，因为尘垢红尘，毕竟只有那么大，人生也只有一百年，你拥有了千万还有亿万富翁，还有更多的财富。在别人手中，你难道要一口吞尽，你把全世界六十多亿人的财富全部都揣到你的口袋里

东南行圣三吴都会钱塘自古繁华烟柳画桥峰帘翠木参差十万人家云树绕，低沙怒涛卷霜雪，天嵌无涯势列朱姬互迎罗起敬豪奢崇湖蝶眼倾家有三秋桂子，十里荷花，千骑拥高崖沉醉听宵谷，吟赏烟霞

且为颠为灭为崩，为绝，星河而出，且为声为名，为妖为力笔，且为婴儿，一语之为婴儿笔，且为无挺奇，一语之为无挺奇笔，且为无涯一语之为无涯法之入于无知，辱不知福路其必矣

第十集望海潮东南行圣柳永，宋代东南形胜三无都会钱塘自古繁华，烟柳画桥风帘翠木参差十万人家云树绕，低沙怒涛卷霜雪，天嵌无涯，势列朱姬互迎罗起敬豪奢众狐蝶眼倾家有三秋桂子，十里荷花

观看我看到的太空，不失常见的蔚蓝色的天空却是一片浓黑，像无忌无涯的黑丝龙，一颗颗星星像比在黑丝绒上的宝石扣针一样，亮剑金的不见一丝云彩，不见一片霞光，不像一团武器，不像一点尘埃太空真可以说是一尘不染，太空是哪般安逸宁静

虽然之二者以患就不欲入，何不欲出行就而入，且为颠为面，为崩为绝，心好而出，且为生，为名为妖为念，比起为婴儿，亦为之谓。婴儿比起为无挺奇异与之谓，无挺奇比，且为无涯，异为之谓无涯

且为颠为面，为风，为厥风，为心怀而出，而且为生为民为妖为面，理解为婴儿一语之为婴儿，以且为无听音节，一语之为，无听音节，以且为无涯，一语之为无涯达真入于无知，是不是就要再来了

且为生为名，围妖为逆，笔气为婴儿，以鱼之为婴儿，比欠尾无听，急立于之为无情起彼其为无涯，以语子为无涯，答之入于无词。如不知府唐郎户怒其必已，当居者，不知其不胜日也

虽然之二者有患，就不欲入，何不欲出行就而入其为颠，委灭为崩畏惧心何而出，且为生为眠为妖为孽，比起为婴儿一语之为婴儿，比起为无听忌，一语之为无听忌比起为无涯，一语之为无涯

为崩为绝，心合而出，且为生为明，为妖为孽，并且为婴儿一语之为，因而笔写为五挺级一语之为五挺级笔，写微无涯，一语之为无涯，达之入遗无私辱，不知服堂郎乎怒其必与当居者不知其不胜任也

虽然知二者有患，旧不欲入，何必出，行旧而数，且为颠为灭为崩为绝心，何而出且为生，为名为妖为孽，比起为婴儿一语之为婴儿，比起为五挺棋，一语之为吴挺齐，并且为无涯一语之为无涯

虽然知二者有患就不欲入，何不欲出行就而入，且为癫，惟灭为崩为绝星，何而出且为生，为民为妖为虐比，且为婴儿育之为婴儿，比起为无听其意，与之为无，听其并且为无涯，一语之为无涯

这首诗把诗人种进士后的喜悦之情表现得淋漓尽致，也给后人留下了春风得意和走马观花。两个成语诗开篇今朝放荡思无涯，直接倾泻出诗人心中的狂喜，说以往那种生活上的困顿和思想上的不安，再也不值得一提了

以便在护床差的空心内进京出除。我讲的方子在景读后面是一片树林，警察会有无涯麻雀跟葛中鸟儿匪难七种，可能是萧萧的回请尿霸在胡扎里造了，我还孵化了小娘，其次说没当无涯，想要烤紧这个尿槽时