旧社会媒婆讲的相声

他先是学京剧，后来由于对相声艺术的酷爱，改学相声，先后拜朱阔全为师，曾在北京天桥鼓楼一带料地演出，说单口相声，与许许多多旧社会的民间艺人一样，以此挣钱谋生，养家糊口经过

我今天给老师们去讲一讲方法，之前我先给老师们讲一个概念，这也是我们生活里面大家都能够碰得到的。大家听过没人没婆，这个职业媒婆媒婆听过媒婆的老师知道媒婆的老师可以打一个八八

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以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

您也要搞清楚您的定位，您是商人，您是媒婆，你们总是喜欢喧宾夺主，你们总是想把媒婆嫁出去，你们都有一个恨嫁的心，你们没钱，每个老师，每个学员，每个老板自己仅仅是个媒婆，不要抢主角的戏，无论从事传统行业卖手机还是卖房子，注意您的打扮，您的言谈局是很重要，但是您是媒婆，您要卖的是产品服务

谢媒婆让她给男方回答，因为女方没有鼻子，媒婆就说女方眼下没什么，男方还以为女方家里穷无资可赔家也不介意，直到入洞房时方才真相大白，却也怪不得媒婆的手段不值得效仿

曾经颇为流行的地区已经绝迹，目前四川的相书还保持着暗相声的表演形式等演出者一书，凤毛麟讲，堪称是暗相声的国画师，按相声传入四川，大约在清朝咸丰同治年间经过几代艺人的不断创新改良

在这样的情况下，通过说唇典挽救演出，挽救经济损失相声的唇典，还有很多唇典的故事也有不少。在下期节目中，我会再为各位讲一些唇典词语，三八二十一，我叫李红琪，如果你喜欢相声故事

您就有利润了，自己值钱的目的是让产品更值钱，媒婆思维一定要有，否则您非常努力，您也把自己搞成一个很值钱的媒婆，但是您的产品还是卖不出去，方法大家都明白，却只有少数人坚持努力

粉丝裂变，您永远都要裂变粉丝裂变跟随着让他们跟您做一样的事情帮他们赚钱。您要教会他们直播搬运系统，讲解儒家思想，讲陈长文方法，讲媒婆营销潜意识营销三六广告循环系统

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

我们虽然不必苟尼于某些零散的资料而认定相声发源于单弦或脱胎于口记，但相声与戏曲艺术中的对话，艺术和丑角艺术的关系与讲唱艺术中的双话艺术，尤其是电话艺术的关系与杂耍。艺术中其他的姐妹艺术包括丹贤和口记的关系，的确是不同寻常，耐人寻味的

此时的筋斗儿心里十分难过，他想起昔日师爷在台上谈笑风生，说相声时的神采，想起平时师爷给他讲传统相声时的神情，再想到现在师爷病成这样，都没有专车靠自己登着三轮送摊上医院，不禁汕然泪下车走到半道儿，他隐约听见师爷在喊

老于被相声演员们千锤百炼到什么程度，他们那个时候还没录音设备，胡先生每天都得去电台说相声都是直播的，他就天天到点就上电台，去天天讲千锤百炼，但怎么讲讲过多少遍，听众照样还是喜欢

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