该说相声却不说相声

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

孔子曰侍于君子，有三千言，谓即知而言，谓之造言，即知而不言，谓之隐未见颜色而言，未知鼓，陪着君子说话容易犯三种过失，没轮到他说话去，先说叫做急躁，该说话了却不说叫做隐瞒，不看看君子的脸色，便贸然看口，叫做瞎眼睛

侯宝林又说当年说相声的刘分头，我是第一个相声演员，穿西装我也是最早的，现在叫反哺归真，我这个和尚就由你剃度了，咱俩应该记住这个日子头很快就推好了，还真是虽然毫没记忆，却是顶上功夫

欢迎来到本期，该说不说我市已经被职场摆烂吓退的二狗，我是正在学习有职场有效百万的课，老师不是即将失业的铁老师，我觉得秦老师这个自我介绍一出来，我突然就不知道我要说什么

不该说话的时候却说了叫做急躁，应该说话了却不说叫做隐瞒，不看对方脸色变化，便贸然开口脚闭着眼睛瞎说，这三种毛病都是没有把握住说话时机说话是直接的，语言交往从来就不是一个人的事，双方当场对面还要受到周围环境的种种限制

不该说话的时候却说了叫做急躁，应该说话了却不说叫做隐瞒，不看对方脸色变化，便贸然开口脚闭着眼睛瞎说，这三种毛病都是没有把握住说话时机说话是直接的，语言交往从来就不是一个人的事，双方当场对面还要受到周围环境的种种限制

没有跟它形成鲜明对比的是什么，像土耳干的徒子徒孙非常多，他后面有一个什么土耳干学派，一脉相声下一直可以数到现在，就他们每一代都会缅怀一下自己的祖师爷是伟国，没有学生，应该说没有学生

与胡大鹏的婚姻关系相声，胡大鹏的处世为人，今天再次看到皮开肉颤的妩媚，什么话都不说，马上安排带妩媚写了离婚的申诉书，并派专人陪四妹和五妹去宪法译送申诉书，请求离婚

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

有智慧的人，独处时管好自己的心，非独处时则惯好自己的嘴，不该说的不说不该传的不错，要让我们这三寸不烂之事，弘扬正能量的说正能量的东西，传的不传心和嘴管好，这是养心之德，养嘴之德

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西