扬州平山堂大鼓

任扬州师自始所见，堂间花木浮疏，停遍幽静，凭栏远眺江南出山，恰与视线相拼，故称平山堂四大徽邦严总和纪坤。被黄小宝带来的时候，朱次郎正在平山堂内和郑生沈平阳一起说话

亲爱的游客朋友们停丹岩西山顶，坐北朝南三面敞式北墙堑玉杯三方据重修平山堂欧阳文中公祠碑刻记载，乾隆曾五次南巡为扬乾隆，每到扬州都要多次游览大明寺，平山堂每游一次都要写不少诗篇

据牙克家黄汉侯说，石涛木在平山堂其诗画家陈西帆在世时尚能指出地点后剑淹没精，正在宝茶中，他的叠山作品如扬州万石园变出棋手永太湖十以万计，后于七前龙间石，灰汤山，扬州利益园林遂费

西江月平山堂山过平山堂下半身堂子，身中十年不见老鲜温，闭上龙蛇飞动，遇掉文章太少人歌杨柳春风修言万事转头空，未转头时皆梦西江月平山堂送收拾三过平山堂下半生堂子，身中十年不见老贤温闭上龙蛇飞动，遇掉文章，太守人歌。杨柳重逢修颜万史转头空，未转头时接梦平江

作为两淮地区的盐业垄断集散地，以及作为南梁北运的曹运中心，还有便捷的水运条件，使得清代时的扬州四方豪商大鼓灵机迷掷乔济沪居者不下数十万。扬州的繁盛，使得康熙六下江南有五次经过或停驻扬州

从此，唐尹决意试图归家后种酒消愁游历名山大川，举行诗文书画，终其一生名洪志。十三年唐寅离开苏州，坐船到达镇江，从镇江到扬州，游览寿西湖，平山堂等名胜，随后又坐船延长江固芜湖

据扬州画舫录记载，大古书始于鱼骨剪板，说孙猴子以画单笔檀板，未知段儿书后，曾贤子未知靠山调可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出现至清末大鼓说唱艺术在全国各地逐渐发展至十余种地方形式

亲爱的听友们早晨好，我是端瓦，请您和我一起来赏析苏轼的西江月平山堂词云三过平山堂下半生弹指声中十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动欲调文章太守人歌杨柳春风修严万事转头空

平山唐南门有个幽静的去处，名为酒风源，别有一番天然雅趣。我觉得是平山唐众园林中最出色的康山草堂所在的康山未曾意犹不知究竟如何，这就是平山堂的大致风貌，还有种种功巧细致，精心营造的美妙之处

扬州还有许许多多的名胜古迹文昌格四望亭，石塔寺，平山，唐武亭桥白卡，特别是我我们文和小学门前的两棵千年古树银杏树，每天都奥兰挺立在路边，好像在告诉我们扬州悠久的历史，还好像在告诉我们新的一天要开始了，孩子们加油

这些说的都只是大概平山堂的匠心巧妙之处，精致美丽之处不能进行述说，大约适合把平山堂当作时艳妆美人，不能当成换沙溪的清秀民间女子看待了我，也是恰好公逢天子的南巡盛典，各处工程都竣工了，都在演练

凉州现在有两条浴堂巷，一条在旧城东界南城奔西至长湖乡，一条在新城东街欢巷，早上披包水，晚上水包皮，扬州人由此习俗已久，从前扬州叫做浴堂巷，唐子相的所在都有小时候

厨子扬州厨子历来享有盛名，其中最有名声的又属扬州盐商的家厨，清代又称为家袍，扬州画坊路称烹饪之际，家袍最盛，其中有吴一山的炒豆腐，田雁门的走闸机，江正堂的石样，猪头，湿胖子的梨丝炒肉

世凯从此怨恨这个先生就不怎么去书房了，经常一个人外出去游玩扬州这个地方像平山塘，小金山，法海寺一带。从早到晚，游人如知，十分热闹，又有一般奸商巨谷的子弟终日出入，酒肆寂寥，十分豪放

九，扬州八传与清真好奇的绘画，因扬州八传的艺术特色一并不专职某个人，而是泛指了代表了扬州画堂清风的一批画家。他们赋予创新精神，发展了重视生活，专守，强烈，抒发性灵的创笔