天门渔鼓戏琵琶腔

唐代长安常常在天门街即朱雀大街上出现广教胜负的音乐曲艺比赛。段安杰乐府杂录琵琶挑载真元中有康昆仑第一首始遇长安大汉，赵以两世齐羽即至天门街世人广教胜负及斗声乐既街东有康昆仑琵琶最上必未皆兮，无以敌也

截古路，岳父杂录等著名歌手和音乐家有河南子，康昆仑，断善本，雷海青，李龟年等乐府杂录，记载了康昆仑与断扇本的一次琵琶演奏比赛食欲长安，大汉朝以两事其语即至天门街，使人广教胜负极斗声乐即街东有康昆仑琵琶最上西式楼上出一女郎，其下波声如雷，奇妙如神

二童惊魂乍定，仍有穿青的达到我名甘雄，他来我地干下，同在天门神君林锐门下，只因那日，我二人往琵琶龙取向心路，与沃云村萧熠无成，师徒二人争斗起来，他二人中了我们的仙剑

第三点谈谈高明琵琶记的艺术成就简介琵琶界作者高明元末，明初剧作家温州瑞安人，明初迎居宁波月社沈家楼在民间流传的南戏赵真女的基础上整理写定了琵琶记成为古典戏曲的杰作分析其一，琵琶记的主题通过蔡伯街赵五娘的遭遇，揭示了中女校这封建时代两大基本伦理观念之间的冲突

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他在南系发展史上的地位颇似杂剧发展史上的关汉卿，他的剧著，琵琶记在艺术上取得的成就，不仅影响了当时的剧坛，而且为明清传奇树立了楷模，过去称琵琶记是南戏之祖，高明字则成

乐府杂录相传段安杰著等等著名歌手和音乐家有何蛮子康，昆仑断，扇本，雷海青，李龟年等等。乐府杂录记载了康昆仑与段善本的一次琵琶演奏比赛，食欲以长安大汉，赵仪两事其语即至天门街

悟空吏部稳脚跌了一跤，二郎神的戏全赶上赵腿肚子上一咬二郎神和梅善律兄弟一用而上，将声索用绳索降不空捆住，幼时勾刀穿了琵琶，就又是勾刀，穿了琵琶骨指缩骨，它再不能变化

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名金刚套至天南天门上，往下一贯金刚套，第一落下去，不偏不倚。正中孙悟空头上悟空吏部分脚跌了一跤，二郎神的萧天拳赶上造腿肚之上，一口二口依靠二郎神和梅三六兄弟一涌而上，将神索将悟空困绑住，又使勾刀穿了琵琶骨

好大圣此时有半夜十分别了，他师徒散动，从金斗云之入南天门内蛮南天门里果然也不夜灵霄宝殿比不是不上那斗牛天宫一路云光，竟来到三十三天，离恨天都帅宫中才，我们只见了太上老君正坐在练单房中，与众偏同值琵琶善

小说漫谈栏目琵琶记在德的信誉上，作者徐行七日报在瓦斯柏林七日店远东艺术协会，根据十四世纪中国词曲家高泽成所著之琵琶记编程德文剧本本日演奏盛况为前此所未有观众拥挤不堪，莫不交口，赞叹中国戏剧有特殊之价值

望天门山，唐李白天门中断楚江开碧水东流至此，此回两岸青山相对出孤帆一片，日边来望天门山，唐李白天门山，安徽县的东梁山与河县的西凉山的合成两座山分别位于长江的东西两岸