他说的不是传统相声

并不是那种捧腹大笑，而是越琢磨越可乐。因为细想起来，他的包袱手法并不新奇，甚至都是传统相声中最常用的，但他用得好用的，巧用的适宜，因而效果不同，反想许之干相声，这一行的整天同包袱打交道

候耀文对相声是下过一番苦功夫的说学斗唱样样拿得起来，而且活儿路子宽差不多的传统段子都会说在这新一代相声演员中并不多见，他的一些包袱就脱胎于传统相声，而且用得极狠

此时的筋斗儿心里十分难过，他想起昔日师爷在台上谈笑风生，说相声时的神采，想起平时师爷给他讲传统相声时的神情，再想到现在师爷病成这样，都没有专车靠自己登着三轮送摊上医院，不禁汕然泪下车走到半道儿，他隐约听见师爷在喊

当你去说的时候，孩子什么都看不到，而且特别是你说的时候，你自己很暴躁，很焦虑，很担心很害怕，那孩子是感官宝宝的，他永远看的是你的榜样，而不是你嘴里说的，他看的是你做的，而不是你嘴里说的

八二四说的不是我说的，你说的就是你说的淡水，说的你跟淡水一起说的我，我觉得沙发包记性是不太好，因为他我记得他那时候跟我说瘦起过好吃的，所以前他女朋友吃过他没吃过

也学会顺承他，你不是从别人不是从你解决你婚姻这里，那你现在说的话，你不爱听的时候干嘛非得你要听你干嘛不说他们听的你是不是你要想要的。听一听，我们要想要别人听进去，我们说的话做的第一步，我们要说的美化都要感叹心地去放他性子，你首先要把它你像说的话心里说的还一听到，不要说自己想说的

总共是两假一针，而一二中间占了一针一甲，三一定为啥是不是假话好，那三说的是假话，三说上三说第三间房没有，我女儿说的是假话，新娘在第几间是不是新娘就在第三家是不是因此咱们就找到了新娘，在第三件二，他的矛盾为真

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热滚滚的小声说着提几话，说了些什么，说的不是自己过河上山救下人家的性命，说的是自己在工作上遇见了困难，可是一路得到帮助，拖上他背起他，牵了他，握住他，仿佛他的一切困难都叫不知性命的人们抢着分走了

这里说的是，如果不合乎义，不合乎道，即使把天下的财富都作为愤怒给他，他也不回头看一下伊尹，他也不是无为。他追求的是侍奉的是道，不是侍奉的某一个君王，这也是一种乐谣顺之道的，有为戏马千四不是也

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他俩如果出现其中一个都可以选，但是如果两个都出现，咱们就要选纪要最新的这个版本。刚所说的这两个是不相隶属，不是平行的关系，不是平行平看，是不是平行，就看你是不是有同一个爸爸往上去找