他说的不是传统相声

并不是那种捧腹大笑，而是越琢磨越可乐。因为细想起来，他的包袱手法并不新奇，甚至都是传统相声中最常用的，但他用得好用的，巧用的适宜，因而效果不同，反想许之干相声，这一行的整天同包袱打交道

父亲根据个人的理解，传统相声对对子做了休整，他在演出时删掉了上大人下小狗儿上天演好事，下地促逮炮及萝卜对儿等平俗的对联内容，剔除了对联中间甲乙的爸爸儿子的伦理根货

候耀文对相声是下过一番苦功夫的说学斗唱样样拿得起来，而且活儿路子宽差不多的传统段子都会说在这新一代相声演员中并不多见，他的一些包袱就脱胎于传统相声，而且用得极狠

此时的筋斗儿心里十分难过，他想起昔日师爷在台上谈笑风生，说相声时的神采，想起平时师爷给他讲传统相声时的神情，再想到现在师爷病成这样，都没有专车靠自己登着三轮送摊上医院，不禁汕然泪下车走到半道儿，他隐约听见师爷在喊

得名果然不出父亲所料，虽然他努力谨慎的演出，却还是被装印汤找出了破绽，并为此爱了一顿批评。这一天，父亲和其师焦德海表演教苏子是一段岛口的传统相声，因时代背景强，现在的舞台上，你很少有人上演了，段子的内容大意是

八二四说的不是我说的，你说的就是你说的淡水，说的你跟淡水一起说的我，我觉得沙发包记性是不太好，因为他我记得他那时候跟我说瘦起过好吃的，所以前他女朋友吃过他没吃过

当你去说的时候，孩子什么都看不到，而且特别是你说的时候，你自己很暴躁，很焦虑，很担心很害怕，那孩子是感官宝宝的，他永远看的是你的榜样，而不是你嘴里说的，他看的是你做的，而不是你嘴里说的

也学会顺承他，你不是从别人不是从你解决你婚姻这里，那你现在说的话，你不爱听的时候干嘛非得你要听你干嘛不说他们听的你是不是你要想要的。听一听，我们要想要别人听进去，我们说的话做的第一步，我们要说的美化都要感叹心地去放他性子，你首先要把它你像说的话心里说的还一听到，不要说自己想说的

做出了不一样的选择，也就导致了完全不一样的事业局面。这两个人就是岳云鹏和草原金。大家都知道郭德纲老师创办的德云社和传统相声的演出方式不太一样，它是一个以商演为本的文化平台

我们有了很多社会问题，今天所谓的大众在听传统相声有一个机缘搅和，其实跟我们登记社跟我们先生郭德纲先生有很大的关系就是零。五年零六年开始，小剧场蓬勃发展以后，我们把原先很多观众听不到的传统相声搬回到剧场来

未知无教，不是一个人，他有没有叫他那个古代说的教都是教化的意思，不是我们现在说的这意思，他有没有教化，就看他的邪思邪念有没有得到纸了它，它有它的斜丝弦量，有没有纸，有没有化，掉纸是先纸和画不一样

我就说的老师给你专门给我怎么得一定要来他就行，那我就十九号去一次住到他月底，我很好学说老师的话很重要，自己说的再一个不是老说老是说的，老是说怎么找到他家，老是说的那一定要来

总共是两假一针，而一二中间占了一针一甲，三一定为啥是不是假话好，那三说的是假话，三说上三说第三间房没有，我女儿说的是假话，新娘在第几间是不是新娘就在第三家是不是因此咱们就找到了新娘，在第三件二，他的矛盾为真

你要注意，我们说的是交付，他交给他适用的时候，他没有转移所有权意义上交付的意思是不是我只是教给他，让他占有让他适用。在这个时候有所有权承担怒火买卖，说的是签订合同的时候

三到四起，其他的都输了。说的原因是什么，说的原因不是说中国的乔丹提供是没有侵犯他的姓名权，侵犯了他债券心理营权说的原因是因为从中国乔丹提公司注册乔丹到你乔大去告，早就超过了多少，年早就超过了五年