相声晚安咋说

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

我意识到这一点，用思维方式自己来听，听哪里来说表达的是更多的，关于四种最近好的那个咋算饭还是从对不对，从零分到一百分，但房子却总负于百分到注意百分，甚至相声才是关键

之所以说平天要治理好自己的国家，我咋是因为在上位的人尊尊敬长辈，在厦门的老百姓就跟随着老百姓就会孝顺自己的赴美。父母在相声上位的人装进长辈，老百姓就会中见自己的寻找

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

用晚安计算机晚安是一个美籍华人，而是麻省理工的。他当时创立的品牌叫晚安计算机，也就是说，我之前有晚安计算机苹果计算机问世以后，晚安计算机就不复存在了。这个叫直接替代间接产品替代，即有能起到相同作用的产品，非直接的取代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

在两个人之间飘荡，从他的心头传到你的心头，他的晚安暴露了思念的深深，就暴露了对你炙热的爱，把的每晚都和你说晚安的人对你一丝一想的人一定要珍惜，每一晚都会和你说晚安的人

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

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从第一节课就开始配上来，那礼拜六日，更不用说你去咋们卸载，现在有时候派个礼拜六日，好朋友到礼拜五来电网群里头，你们公司群里头发个相声，在礼拜六，咱们坐上礼拜六，咱们做成礼拜日，咱们这种可能还有出差，还有去其他地方

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

作为好的风，就应该跟女孩子说睡觉门关好锁好，要注意自己的安全，追明了跟你说猫。如果有个男生每天晚上都跟你说晚安，那就说他真的很爱说晚安社会性晚安就只说之后生理上没有进入睡眠状态，只是社会意义上的睡着了

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