逆杀之戮

又有李朝清，王朝府，孙敬王，国泰，梁栋等三十余人为左右拥护外庭文臣则崔成秀，田己，吴纯夫，李奎龙，逆文焕等主谋役号五虎武臣则田尔庚，徐显纯，孙云鹤，杨桓，崔印元主杀戮号武彪又吏部尚书周印秋

仍任用韩观镇守广西，配征南将军印，截至广东，广西两个都司寒关性凶狠，是杀成祖赐。喜书告诫韩观强调以德服广西杀之欲，多与不治，以物德为本物，专杀戮寒关，却自视老于贵事

三常有司杀者杀普戴司杀者，杀侍卫带大将。卓府代大将浊者喜有不伤其手艺。常设的主管行域的司法部门长有丝按罪，一律判处死刑杀者是正常的处死沙超越和代替司法行域部门去杀戮，相当于代替大木匠去砍木头，代替大木匠去

仍任用韩观镇守广西，配征南将军印，截至广东，广西两个都司寒关性凶狠，是杀成祖赐。喜书告诫韩观强调以德服广西杀之欲，多与不治，以物德为本物，专杀戮寒关，却自视老于贵事

已经布好了杀局，何因之变的杀戮需要一个替罪羊显而易见的替罪羊只有两个，一个是高欢，另外一个便是劝耳朱荣杀戮的费木耳珠士龙摇了摇头，而朱荣与费木相交多年是绝对不会杀他的

开设抗日蛮夷，强盗杀戮预防国策，弘扬神州民众自强富国雄君壮志，写农商并滋养工业，为抗击西方满意列强脚面中华神圣传承之间计，只履行万国大图目标之正义，道德教化幽静之使命

权利策漏给只想拥有权利的机构和人，只能说这是一种悲哀，后果是只能由权利象征的。皇帝收拾残局，背负央国之乱，开国皇帝一把抓，有人会觉得杀戮过重，而后辈的皇帝开始便仁慈

大禹曰六和之间，四海之内兆之以日月经之以星辰即之以四时要之以太岁神灵所生，其物亦行，或妖，或兽为圣人，能通其道下格曰然则亦有不待神灵而生，不待阴阳而行，不待日月而明不待杀戮而邀不待江营而受不待，五谷而食不待，增矿而医不待舟车而行

苦思冥想之下，入中大夫终于有了一个主意，而这个主意将以鲜血作为代价，结果可想而知，入中大夫被活捉了三王，没有杀戮中大夫，而是叫他给齐王带个画，要么投墙要么城破生死

至于死地而后快为之，所谓的清理门户帮主掌门之争，斗争手段残酷和与死敌相斗时，是不皇多让争夺掌门之位，杀戮之痕就以全真派为罪，全真派王重阳为祖师，二代掌门马玉是第三代人才鼎盛掌门，悬而未决

总而言之，皇太极很温和，文明的皇太极是一个比野蛮挥刀的努尔赤更可怕的敌人，张扬舞爪的人往往是脆弱的，因为真正强大的人是自信的，自信就会柔和，就会坚定，无需暴力，无需杀戮

阿营比宜营成功得多，阿莹右翼的一连在十二点三十分出发，很快就遇上了一部日军炮火弹幕杀戮的炮弹，在空中划过弹道诡异之后，化作血腥的杀戮之花，一连三人当场正亡，四人负伤

然以皆有癌等悔悟不切来，等当初去，从则时乃是生人寻死，路上前要去便去金玉改行崇尚，那是死人求生路，乃反不敢火也。热癌等，肯如当初去重则时拼死出来，求要改形崇尚和官府其有必要杀戮之理

兄弟遭杀，戮官高合作论不得收骨肉事情勿衰竭万事谁转足夫婿轻薄而新人美如玉，何婚尚之时，鸳鸯不读书，但见新人笑，哪闻救人哭在山泉水清出山，泉水灼古茅屋栽花不差发发

唐军进城之后，受到了长安百姓的欢迎，黄巢到了城外定下神来，才发现入城的唐军人数很少，随即返工入城，重入长安的黄巢，对于百姓欢迎唐军一事恨之入骨，居然下令屠城将城中男丁杀戮殆尽