评书名人孙鹤亭

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华亭鹤立起河桥之可，闻孙策以天下为三分，重才艺相及，用江东之子地人为八千，睡来分裂山河在歌天下，其有百万一师，一朝卷甲三姨斩伐如草木烟，江淮无崖岸之主，亭壁无翻泥之故

花甲重舟次壮年启凤春辉宣寿勇吟亭兰贵子孙贤诗作虽为隶书，但其中的生花，假春寿等字都用了撰书的写法，专利本可互通，可见严独鹤先生深庵死道信笔书来游刃有余，严独鹤的书法墨迹存世并不多

今天，如果您站在黄鹤楼上，向东南方眺望，半山坡上有一座六角形的亭子，此亭名为跨鹤亭，是后人为了纪念跨贺之先，专门修建的跨鹤之仙的故事。最早出现在南北朝时期，讲的是古时候有个名叫循规的人，喜好修道炼丹之术

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

刚才我们也说了，他的孙子就是著名的将领呼吸站提到呼吸站的可能。很多人会先想到一物评书，杨家将因为在杨家将里面也有很多关于呼延赞的事迹，还有一部评书叫呼家将专门儿是写呼延家族的，不过写的不是呼延赞了，写的是呼延赞的儿子呼延劈血

历史上最有名的评书艺人是柳敬亭，原名曹永昌，后一名敬亭号逢春阴面多麻，外号柳麻子南通州余溪厂人，扬州平化的开山鼻祖祖父接在余溪镇上经商其叔父在泰州余溪间往来，经商永昌之父奉永昌之祖命

以我之名与我夕阳以色以方我亭记张农夫之庆，亭色击鼓以亚亭，主以其甘于以借我技术，以古我侍女曾孙来自以其父子，让其左右常其知否，何亦长母终善，且有生孙不入农夫克命，生孙之价如迟如年

另一副是周瑜设宴三楼大厅的壁画，为唐宋名人的秀像画，如崔浩，李白白，居易六游等，也摘录了他们吟咏黄鹤楼的名据。斯洛大厅用屏风风格几个小厅内置当代名人字画，共游客欣赏选购顶层大厅有长江万里图顶长卷壁画二，三四层外有四面回廊，可供游人远教

从钱家的名人就知道，钱家贤才辈出贵子多钱学森前三强，钱伟长钱，其称钱钟书，钱逊钱穆钱正英那么多姓钱的名人都是钱家的后代钱家不仅子孙名人多，而且钱家的子孙寿命都很长

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人