学相声必学

别想必学，别想必想办长牛，别想必学，别想别学了，你必须要消化不能好，现在就挺消化，把我们交成一个光消化没的没有消化的内容，没有圣人交给你的内容，你瞎消化也不行，那是肯定也没信

两只栀子必学了，就两个栀子必学了一几家是家骨质学者，比如则知名而无修贵，就此去学子去学别车都有何时复习别人，否则不是有大的飞飞。找了哪日朋友就去学问对写班了，上面足够被解锁员给买

良冶之子必学为裘良国夫之子，必学为箕，十加八者，反之，却在把前长于三者，可以有志于学业，也不知学者不用瞅，略不负大于五十五十二三不合水不当五色弗德不彰虚乎达五官，不得不治水是不当捂，不得不清

知子必学为求良功，知子必学为基，组织剧在马前去你查，只算是可以有助于学以骨质学者笔物走那谷物大于五三伏的不合水物，大于五十五三伏的补账学物大于五瓜伏的不止食物大于五妇，夫妇不清

学习健康管理先进重点第五章流行病学和医学统计学第一节流行必学的气办基石，流行必学的定义研究疾病健康状态和事件再严群出的分布影响和决定因素，用以预防和控制疾病，促进健康水平基本内涵

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

相对理解，不善问者，凡此善待问者，如壮主扣之以小和小木扣。这大的不善达悟者，凡此直接进学之道，既问之学，不足以为人师毕业庭与户力不能问，与之而不止，虽舍之，可以良业之子，必学为求，良功之子，必学为界。施加马的反正君子察与子三者，可以有志于学矣

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

酿结支持必学为一，修良，不知子，必学为十家麻泽。房子分的居在马前均差于十三折，可以有自己需以古之薛之比无仇类，孤单于无声福德部和所谓单于无声福德部张学无单于无关。复德部自是无当于五福的不母亲。君子曰大的不光，大的不气大，是不曰大是不气，才与此事，则可以有志于崩矣

在两件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中辍学，说相声一件事，郭麒麟从相声转而学表演郭锡林辍学说相声，每天清早跟着师兄弟们在大院儿里练功开嗓，背书，说绕口令

候耀文对相声是下过一番苦功夫的说学斗唱样样拿得起来，而且活儿路子宽差不多的传统段子都会说在这新一代相声演员中并不多见，他的一些包袱就脱胎于传统相声，而且用得极狠

这得是从大学时候开始了，因为我是从小三岁开始听相声，五岁开始说相声，一直到现在上大学的时候，我一直想找个相声门里的老师，敢巧我们大学的一个老师，他说我认识一个学相声的老师，我给你找脑子，差不多个把礼拜的时间，这就带着我的父母是我父母带着我

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

侯宝林一代相声宗师侯宝宁一代相声宗师说学逗唱说乐乐，一代应一代中国人的名儿不行，嬉笑怒骂，凝聚了中国人的语言，惊蝶大片儿，猛一点儿诚信的把老婆忘记，要不离去了好家伙