胡适先生说书记录

我的堂叔是个说书先生，赵明亮我的堂叔红巢是个说书先生，那还是很久以前的事情。因为与其同族我的祖父于叔伯十二兄弟当中排行老大，其父亲排行十一，且爷爷和父亲两太单传，没有同胞兄弟，我自然也就没有亲叔伯

能成为新文化运动的偶像的时候，他把胡适拿来与胡适同时代的其他学者对比，觉得有胡先生的资质的，大都没有胡先生用功和胡适同样用功的人则多半没有他的天资，先天后天都差不多的与胡适齐头并经的

红楼梦的研究历史上特别希望大家能够记住几个人，首先就是我们当代民国时期伟大的文学家胡适先生希望大家要记住胡适先生，这是红红学界非常著名的人物。虽然在建国以后，我们对于胡适的想法和胡适的评判有过各种各样的声音

胡适去世后，陶西盛在胡适之先生二三世中也谈到了胡适写作的特点，是连带思想一起说的士志先生的思想与写作的特点，一言以蔽之，就是清楚把问题搞清楚，把事实弄清楚，把话说清楚

他是胡适先生的得意没声，胡适对他的一生影响极大。一提胡适这个人比较著名，说著名学者各种家不用说的这个傅斯年当年是哪个一分是山东人，脾气火爆，以皮鞋火爆著称，据说是当时有名的刺儿头

没有君子不养一人，不过也饿不死。咱们人儿俩就在赤龙刚爬上房梁，那孩子便和那说书先生抬着桌子走进了大殿听话茬，无疑他们是爷儿俩靠着说书为生，不过显然今晚收入不走一样

胡适是一九一零年，到一九一七年，在美国的康奈尔大学以及哥伦比亚大学留学的，拍卖的就是这一时期。胡适所记的日记还有扎技，基本上是详细记录他留学期间的所思所想，以及求学，生活，郊游等方面的现实情况

这部著作不仅是用白话文专写的，而且在图书当中第一次使用了新式的标点。这本书出版以后，胡适就送了一本儿给张太炎先生，他在书上的题词当中就写着太炎，先生，纸谬，胡适，进赠等等字样，在姓名旁边，按照新式标点的规定加了一条黑线

谭志摩的散文中，两人的文章做过叫胡先生的文章之用，心偏向于思想处多于散文艺术方面，质模的用心却大半在散文艺术方面，还是看看胡适的文章，多研究些问题，少谈些主义是胡适的一篇名作，发表之初就受到李大钊等人的质疑

此时，我已经通过陈英阙先生的介绍，胡适之先生傅斯年先生和康永桐先生的同意到北大来工作，我写信给他英国剑桥大学任教的歌亭根就有下轮教授，谢绝了剑桥之聘，决定不再回欧洲

当年，北大教授中有著名的岁寒三友，所谓三有，就是指钱穆汤，用同和蒙文通三位先生钱先生的高明汤先生的陈潜，孟先生的汪洋自私都是了不起的。大学文家钱穆和胡适关于老子的观点各异

后来好容易转了两个弯儿才到手了一步，确乎是吴稚晖先生文存，这是蓝面儿的薄薄儿的两本东西。我于是赚第一个念头。吴先生三四十年的文章只剩了这区区两小册，还抵不上胡适文存的一半儿

杜月笙听说书如同自家读书，向来认真开了讲便不间断。每天无论多忙，都要抽出时间听书，听的时候，耳目口病用一边听说。舒先生说，一边看说舒先生会声会影的表演，一边拿着大字的原著对照着读

谈到这个敏感的话题时，张奇君教授回忆十二月十四日，用飞机来接胡适之，有人打电话给梅先生，凡是那时在围城中的人，都焦急的渴望离开预料。梅先生问询后一定大喜若狂，立即行动

胡适之先生红楼梦考证列着轴与附会的红学之中为之走错了道路为之大笨伯笨谜为之很坚强的附会，我时不敢承认关于这一段方法论，我只希望指出蔡先生的方法是不适用于红楼梦的