蛮族一场伽蓝雨

如果说西欧在罗马帝国灭亡之后的那几个世纪里，陷入了一片鸿蒙未必的愚昧状态，这并非基督教的过错，是蛮族入侵的结果。但是将蛮族从普遍的蒙昧状态带入文明生活，使欧洲文化不至于因为一场蛮族入侵的浩劫而彻底烟灭

况且这蛮族也是烂泥服不上墙，内容搞着自己先出事儿了。蛮族宣布造反的时候，他们的老大突然挂了一下子，蛮族内部就起了纠纷了，他的弟弟就把蛮族老大的位置给抢了逼打原先老大的儿子只能逃到荒蛮地区躲着了

在西方史纲里强调过也是我们这本书的作者。在西纲史方里强调过罗马人虽然修了长城，却不能把罗马和蛮族的关系简单地想象成黑白大搏。斗蛮族冲击长城，文明人死守长城，终于长城破了蛮族，像洪水一样冲击罗马就亡了

起初，帝舜并没有出兵讨伐三苗的念头，他只想使用思想武器，就是以德服人用中原文明去教化蛮族，像专需大地那样发动一场绝地天通的思想改造。事实证明，要用思想武器征服三苗，实在不容易

白袍将军陈庆之任命，他为前军的君主到北方的边境上去未牢当地的蛮族，这些蛮族经常两头跑一下子投降北魏一下子归顺南凉，很不好，对付硬打是不行的，只能好生好气，软言软语的安慰着

砍下一个蛮族战士的头颅，腥红滚烫的鲜血喷了他一脸继续走向下一个敌人城下，牛角好声连绵不绝，城上沉重的古典证人心魄杀唐军大将嘶哑的声音直冲萧汗蛮族战士像下饺子一样从城头跌落

应该说是直接继承了罗马帝国遗产的拜占庭，在那个时候是最有优势的概念亭帝国之能够说，在蛮族入侵了意大利以后，日耳曼蛮族入侵了意大利以后，还能够保留甚至于几百年的影响力

后来，东罗马也开始学西边儿了，拍一些牧师就跑到这些蛮族国家去说服他们接受东正教。在今天，伊斯坦布尔有一个著名的索斯亚教堂拜占庭，当时花了好多钱去修一个教堂，让这些蛮族的首领定期来朝圣

汪达尔人又来光顾金石潭领导的援军却不被开来，罗马人眼睁睁的看着蛮族的骑士，践踏开撒的神庙教堂，在熊熊烈火中然燃烧却无能的西罗马帝国也有一个皇帝，但他只不过是蛮族雇佣兵手中的傀儡

今天带来的第三个故事西罗马帝国覆灭。罗马城虽然经历了蛮族的两次洗劫，但还拥有很多金银财宝，很多蛮族还想再去抢劫，比如北非的汪达尔汪，哪有人不是北非的土著居民，他们是任曼人的一支，原来居住在斯坎丁的维亚半岛南部公元三世纪的时候

王门侍郎徐坚认为不能这样做，但他的建议没有得到采纳，以这股调集渐南到兵马修筑城池，又想趁机铲除蛮族各部落的豪杰，将他们的子女略为奴婢，蛮族各部落极为愤恨。部落酋长望明赵颖，吐蕃军队进攻力之鼓，并将他杀死

第二十六章希望意大利摆脱蛮族的同事，在考虑到上面讨论过的全部事情之后，我考虑到此时此刻，意大利是不是可以给一位新的君主收益荣誉，现在是否可以给一位有能力的贤明君主提供一个机会

斯丁写出了上帝之称，从公元四一零年罗马浩劫到公元四七六年，西罗马末代皇帝被蛮族首领，奥多亚克废处罗帝国史的故事已经没有什么可知的的了，一个恶臭至极的垃圾堆都不用再找什么教训来吸取了

山戎族承击侵法楚国的西南地区进入到釜山，楚国派军在大林防御山戎又侵伐楚国的东南部，进入到杨秋进一步侵入子之庸国也乘机率领各蛮族背叛楚国军国人又率领白谱聚集于选地，都准备进攻楚国

起初未迟炯叛乱时，云州总管司马萧南举兵响应淮南州县多恢复杨坚命湘州总管王毅讨伐萧楠奔逃至臣经演蛮族唱妻叛乱。杨坚命豪州总管贺若仪征讨平定，在这之前上驻国王迁为益州总管