蒙古文化相声

铜器，玉器陶器从物质文化上提供了阴虚，为商代王都的证据证实，小屯村附近就是盘庚迁于北蒙的都城阴，阴虚的科学发掘成果震动了中外的学术界，也使其成为世界上文明的古文化遗址

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

近年来，内蒙古文化旅游事业蓬勃发展，旅游人数和旅游收入持续增长，理由供给侧结构性改革成效显著，文化和理由深度融合，推进亮丽内蒙古旅游形象不断提升，文化旅游产业已经成为内蒙古自治区重要的战略性执着性产业

现在北京喝滨蒙麦的琉璃厂儿，是文明中外的古文化街，漫步街上形态各异的电招幌子，文气十足的老店牌匾映入眼帘，加之商店橱窗中琳琅满目的古树善本，金石篆刻，文房四宝，让你不知不觉间

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

立即将有关的情况报告给了内蒙古的文化局七三年的春年，内蒙古文化工作队就派出了田广金理作智来迁去调查。两人到了现场之后，一方面在当地政府的配合下，走到村民中去宣传国家文物保障的相关政策法规

这个新石器时代中期中原古文化圈的特质决定和塑造了以后七八千年中华文明的基本性格和主体走向其他融内蒙古东南至辽西地区的东北古文化圈，山东地区和山东地区以后，处理文化为代表的早期东夷古文化圈等也很重要

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

第三点，由于成吉思汗灵鄂尔多斯地区完整保留了蒙古文化，传承了最高规格的蒙元文化。元朝皇帝清定的宫廷文化，鄂尔多斯蒙古不由于身上他肩负的这样一种神圣的使命，他的构成也是以当年成吉思汗最信任的部落精英后代作为主的也就是皇宫贵族的后代

陪同我们的是内蒙古文化局的布赫同志，他给我们安排了很好的参观程序，使我们在不甚长的时间内看到了林区牧区，农区渔场，风景区和工业基地，也看到了一些古迹学校和展览馆，并且参加了各处的文艺活动交流经验