神域之龙翔天下

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天下其鬼不神，非其鬼不神，持其人不伤人，非其神不伤人，圣人亦不伤人负两门天伤古德教归烟大过者下流天下之教，天下之聘，平常有精神母已经围下，故大帮以下小帮德居小帮现在往德区大帮故和下而去，或下而去，大帮不过遇前续人小帮，不过遇入世人不良人格的责域，大者一为下道者，万物之道，善之宝不善之所宝没言，可以是最近可以下任人之不善

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故曰域民不以封疆之界，故国不以山西之险为天下，不以兵格之力得道者，多助失道者，寡助寡助之至天下判之督助寡诸之治亲戚盼之督助之治，天下顺之，以天下之所顺，攻亲戚之所盼

世故圣人已通，天价之治世，故圣人已通，天下之治，以定天下之夜已定天下之夜，以断天价之疑，以断天下之疑，是故失之德缘而神事，故失之得元而神卦之德方，以至挂之得方，以至

故曰域民不以封疆之界，故国不以山西之险为天下，不以宾格之力得道者，多助失道者，寡助寡助之治，亲期判之多助之治，天下顺之，以天下之所顺攻亲亲之所盼，故君子有不欲哉

故曰域民不以封疆之界，故国不以山西之险为天下，不以宾格之力得道者，多助失道者，寡助寡助之至侵侵犯之多助之治，天下顺之，以天下之所顺公亲妻之所盼，故君子有不战战必胜矣

故曰域民不以封疆之界，故国不以山西之险，微天下不以兵阁之力得到者，多助失道者，管住寡助之志，亲其判之，多助之治，天下顺之，以天下之所顺，攻亲戚之所盼，古君子有不战

故曰域民不以封疆之界，故国不以山西之险，得天下，不以宾格之力得道者，督助师道者寡助寡助之治，亲戚盼之督助之治，天下顺之，以天下之所顺公亲妻之所否判，故君子有不占必胜义

故曰域民不以封疆之界，故国不以山西之险为天下，不以病格之利得道者，多助实道者寡助寡助之治心期犯之，多助之治，天下训之，与天下之所顺，攻经济之所判，古军之有不战，战必胜利

观公孙大娘弟子五剑器行病序，杜甫西有家人公孙氏义武见气动四方观者如山色沮丧，天地为之久，低昂要如意色九日落脚如群地称龙翔来如雷霆收正怒霸如江海林青光降珠，降唇朱秀

故曰域民不以封疆之界，故国不以山西之险，微天下不以宾格之力得道者，多助失道者，寡助寡助之治，请其判之多助之治，天下顺之，以天下之所顺，攻亲妻之所盼，故君子有不战，战臂胜矣

故曰域名不以封疆之界，故国不以山西之险威天下不以兵格之力得到者，多助失道者，寡助之志，清晰判之多助之治，天下甚之以天下之所顺，供亲戚之所盼，故君子有不战，战必甚矣