水怪传说

比如著名的喀纳斯湖水，怪尼斯湖水怪和天池水怪以及冷门的白河水怪等等一部分咱们已经讲过了，还有一些没有提到的，咱们就暂时不在这个系列里讲述了抽时间再做一个水怪的补充系列，讲述一下没有提到的和近些年发生在尼斯湖等水域的水怪目击事件

把长生君他们希望的第二次就逃离逃，就见长生君，他们逃离了奇孤怪俗，但是又遇到了宋牧，他们在和水怪边打边退，长脸军看到后面的树冠都看到前面的水怪，躺前有水怪后有主管，这可怎么治好

传说龙王有四子，三个都被登封为一海之王，只有第四个儿子没有得到皇权。于是龙王特意在高原为他开凿了一面湖，青海湖由此而来，小儿子总是会受到加倍的宠爱。龙王开凿这面湖泊之时，早已酝酿好这里的起立神秘的色彩，湖中的水怪

当时沙僧还没有加入取经团队，乌巢禅师说野猪挑担子水怪，前头玉多年，老石猴哪里怀春怒，暗示取经团中的猴哥是老石猴，这八戒是野猪，后面还要遇到流沙和水怪沙僧从这些蛛丝马迹和猴哥乌巢禅师之间的反常表现

其中，萧何的传说是赵州桥建造缘起的一种传说，建造传说包括建桥传说，仙人世桥传说，维护，传说等内容灵异传说包括宝物，幻想，传说和信仰传说等历史人物传说则包括了与赵州桥产生过关系的历史人物的传说

河南禹县流传的故事说影河的水怪是一条大蛟龙，他怕大禹抓着他就变作一个小男孩，装作淘水荒，让一对五子的老夫妇收养，但还是被大禹看出破绽，将一根面条变为铁链，将蛟龙锁入一口深井之中

有的地方也说是淮水水神，只不过一般被称为神的好像都要正面一点，但这个无知棋因为阻碍了大禹治水名声不太好，所以在很多故事里被认为是淮水水怪，所以到底是神还是怪，主要要看站在哪一方

十治过女儿国唐僧师徒经历了车迟国小型业主可饮餐，可饮饥餐，一路翻山越岭骨质不绝中，经历了烈日炎炎的盛夏时龄越到了天高气爽的初秋果通天河御水怪出救了陈家庄的童男童女，收复了水怪唐僧师徒四人经白归陀过通天河后继续奔西而去，正欲东正，欲言堆胃为胃早回东土，只好踏冰爬冰，踏雪不停爬爬路，锥形物十分艰难，但因信念坚定面不顾其他继续前行

照片中的水怪长着长长的脖子和扁小的头部，看上去完全不像已知的任何一种水生动物，却很像早在七千多万年前就已灭绝的巨大爬行动物蛇井龙。这张照片刊登出来之后，立刻轰动世界

自己先去城里转转，临走时，张老相公嘱咐家人这江中有一水怪名叫原意，一闻到肉香就出来毁坏船，只危害百姓。在这一带为害已久，生活做饭时，千万别冒出荤腥味来，不然小命不薄

不等悟空八戒拿出兵刃，只见浪涌如山，波帆若岭和当中扑拉拉钻出一只水怪，一头红发乱蓬松，两只圆眼四亮灯不黑不蓝，轻电脸妖酥双残露，白藤向下骷髅选酒客手持宝杖漏蒸绒

孙子册祖生编盛席对华言解罪织茶利消愁十九全思检记合开动找锦庄福雁范温泉地女贤时，海中一破为精卫，蜀王叫月枝上游魂画杜鹃利翁对韵下卷二宵，秦队馆府队瓢水怪队花腰，秋生对春色白间对红霄

与好奇大家纷纷说，原以为美女都以随着古典情怀的消逝为现代文明，能毒死不想这香，还似泥丝湖水怪般藏着一个众人，正感叹着美女的重新出山，突然从客厅的角落里发出了一个声音，美女是有公众标准的

一九四三年，考古学者徐旭生驻中国古史的传说时代，把关于武帝的文献记载称为传说史料，把武帝时代称为传说时代，并考证出传说时代存在着华夏，东夷，辽南三大纯盘，并从而重新肯定了武帝时代的各个存在

都市传说一般都市已经形成一个比较完整的故事了，而且有鼻子有眼，有地点，有时间有人物的，但是我的概念里面我觉得都市传说跟灵异，故事有点类似就有点类。我好像都市际上最著名的那些都市传说