重生之狱火而来

长夏之气，由下气而来，故曰火生土秋气有长夏之气而来，故曰土生金冬气由秋气而来，故曰今生水。夏秋之间为长夏收敛作用，致书屑作用，故曰金克木宣通作用，致收敛作用，不约火克金蜂藏作用，致宣通作用

如果我们有很多孩子，一到三个孩子的时候，我们是非常幸福的，又一次让自己重生了重火一遍，又一次让自己重生风重，生了重火一遍是而且孩子的需要在青春之以前，他们会骂妈妈缠着你，可是青春期以后，人家就非常忙了，没有时间理你了

他是一个孤独的，等待着从烈火中重生的凤凰涅盘在烈焰中从濒死到重生，从绝望到希望，充满着残酷而壮烈的美。也就是凤凰必须经历烈火的煎熬和痛苦的考验获得重生，并在重生中达到升华，称为凤凰涅盘

像这种立场直接写明的言论，也让人感觉到连仓武士的气魄在表示连金术过程的圆的图画里，被狼吞噬的王通过火的进化而重生名讳的舍身既然是在象征的次元成就，自己的死亡也是重生，也是与重生有关

前来碧溪古船的修士横渡虚控的方式，五花八门一定要加以区分的话，大概分两种方式，一种是单人或者一两个结伴而来，一种是大门派甚至一个界狱的修士聚拢在一起，横城大型扶法而来

反主之术皆从主单八月支持时也向采单警一向单行，反单之属皆从单单户文单单一户文单清东方色野木生火重生，丹丹青之信言，必然繁清之属，皆从其清古文形景，八家易景向后寒形典梦之象也

未陈述终成接发生文必至，我心扉有如此未陈述。众生在地狱者，皆得李母生天天中无量不大的入出地，无量不大的百年三倍，无量重生，西风利益无恐怖，长人不高，楼高银善，男子无此法

第七店泰山王董司长交热大地狱第八殿都市王皇司长大交热大地狱第九店平等王路司长阿比地狱第十店转了轮王薛专司各店审判押解而来的贵婚，除了第十殿便是六座桥，精巧银巧，玉巧石，巧木巧和奈何桥，鬼魂们走过六桥

孤山老道的死对兰陵王来说当然也很恼火，他并不知道鬼道人在孤山老道身上动了手脚，纵然知道恐怕也有恃无恐。兰陵王而言，最重要的莫过于夺舍，重生了其他的一些麻烦，只要等他成功地夺舍，重生之后，自然也能够轻易地解决掉

秋气由长夏之气而来，故曰土生金，冬气由秋气而来，故曰金生水。夏秋之间为长夏收敛作用，抑制，疏泄作用，故曰金克木宣通作用，致收敛作用，故曰火克金封藏作用至宣通作用

一切都在自己的手中，智者不是没有痛苦，而是他们在战胜痛苦的过程中超越了痛苦，同时也就超越并成就了自己，就像凤凰涅槃经历烈火的煎熬和痛苦的考验才能获得重生，并在重生中达到生活

此处之南局乃由虎之本性如何实现而来，非可永自觉与不自觉。一对观念解释之此处所设置哲学问题，后文更当详论本监狱指出者，这是一本性之实，现为价值基础时面对本性之现间彼此之冲突

一方面，万物有火转换而来，另一方面，万物也可以重新转换为火三除火之外，还有其他三种基本元素。水、土，气万物首先由火变成三种基本物质在变成花鸟，鱼，虫，金银，铜铁等

彭子义原运动的古中医学四而病，本期篇十三重病，小儿虫病不可用下虫之药，因重乃人参干，木阳气化生而成土湿沐浴重生崇，若被攻下甘阳击败造化之气木生火，长金收水，藏人参生气，消灭碧枯

选住金贵要略直接春夏之交湿热争欲，牛感草之湿热而重生于味，则圆入肺窍，故物实之牛羊，猪肉皆不得以楚穆桑木真挚食之，令人腹内生虫，选住一宗金建古人炼药，多用桑柴火，楚食子能健脾消水