乡村野事说书

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

我们希望能够通过这样的一个分析跟大家分享，跟大家共同理解大义止于村野的道理，更多的关注我们现在的乡村建设行动，关注我们的乡村类型战略，把乡村振兴战略当成是我们实现生态文明，推动中华民族文明伟大复兴的一个基础性的

南京城破之日，由于监狱已无人看管，侯朝宗也跑了出来，在七峡山一带隐藏很快。到了七月十五中元节，七峡山白云庵要设金坛追祭，崇祯先帝附近各安道众村野乡民纷纷前来焚香祭奠

兰芝说，从前我做女儿的时候，从小就生长在村野乡里，本来就没有受到多少教育和训导，更加惭愧的是又嫁到你家会对你家的公子受了阿姆，许多金银和彩礼，却不能胜任阿姆的趋势

于是，刘姥姥就有的没的专挑一些乡下有意思的事情，给家说给贾母听他是放你哥把贾母高兴怀，王熙凤可把贾母高兴坏了，宝玉和姐妹们也在他们哪里听过这些事情，都觉得刘姥姥比那些说书先生讲的

我的堂叔是个说书先生，赵明亮我的堂叔红巢是个说书先生，那还是很久以前的事情。因为与其同族我的祖父于叔伯十二兄弟当中排行老大，其父亲排行十一，且爷爷和父亲两太单传，没有同胞兄弟，我自然也就没有亲叔伯

平台楼阁有象征者让到街似的买卖街也有象征着田园风光的对山乡村野园中许多景物都是仿照各地名制造的，如海宁的安澜源，乌州的狮子林，杭州，西湖的平月，清湖，雷锋西赵，还有很多景点是根据古代诗人的

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

段介绍圆明园的位置和成员密言中有金碧辉煌的殿堂，也有雷龙剔透的天泰罗阁，有象征着热闹惊世的猛脉，惊世有象，征着风光的山乡村野原装，许多景物都是仿照各地名声建造的罗海宁的安南源航空苏州的生日内

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

不论城市，雨乡镇甚至村野都像即开放夜市草市市面喧闹，人物分具销售，纺织文具，纸张，鱼类自纯真名知习等苏州特色产品。宋元时，苏州对外贸易特别发达，周航往来可以用四方太仓，刘家港成为与世界相通的六国码头

说书史书中的地理位置，环境景物应从书中人物的眼中看出，非不得已时不由说者口气描述，书中人物对话很少用。张三说李四说而用变换口吻的声调使人一听便知是某人在讲话，说故事，不必加动作表情说书必须有动作表情，说故事主要说的是故事

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

叫走了一段路，他发现前面有一处亮着灯的农家便走了进去，只见房内有个白发苍苍的老人和三个年轻人，房子里的饭菜上摆着热气腾腾的玉米灭干粮和香喷喷的玉米粥，还有很多的乡村野味儿闻到香味儿，这康熙爷的肚子就咕噜的更不争气了

还有大量六十六号公路的写实主义作品，看得出他是在和他日益老去腐烂生锈的创作激情做最后战斗，像是一个举着画笔铁器冲向风车的年迈的唐姬，可得迪伦身上照着一团迷雾，在音乐上，他一会儿乡村野妇的民谣，一会儿金属质感的摇滚