地狱里的天堂与沦陷着的世界

天堂与地狱都为思维登堡带来了极大的震撼，得天堂的政绩内容都是美好的，迷人的，充满喜悦与爱的，而地狱确实让他浑身站立，恐惧到动荡不得神，才会在人界与临界间定下了无法逾越的严格界限，将两个世界明确分开

地狱和天堂看起来是一模一样的场所，地狱和天堂都有一口相同的大锅，里面都煮着热气腾腾的美味面条，但是要吃到这锅里的面条必须用晾衣杆一样长的筷子堕落到地狱里的人都是自私自利的人

张老回答到，地狱和天堂看起来模样的场所，地狱和天堂都有一口相同的大锅，里面都煮着热气的，疼疼的每位面条，但是要吃到锅里的面条去用长筷子像练一个长的筷子，堕落在地狱里的人都是自私自利的人，他们都叫嚷着我先吃

又如爱陌生的心智伟人，便是那些领悟出思想能统治世界的人。比如施乐园的作者米尔顿的心智所在之初，他本身便能化天堂，为地狱画地狱为天堂，还有莎士比亚那惊人耳剧感受性的心智

从这句话参考起来，凡世人所受用的苦恼，即是地狱快乐，岂是天堂地狱，天堂不过是苦乐的代名词，但是其中也略略有个分别有的明明瞧着他快乐，仿佛如在天堂，不知他所感受的痛苦比堕落在地狱还要难受

在德克萨什州的一所小学里，一群天真无邪的孩子经常向玛琳娜老师询问天堂在哪里。为了满足孩子们的好奇和求知欲，马林娜老师请来了莫迪神父莫地神父首先在黑板中间画了一条线，把黑板分成两边，左边写着天堂，右边写着地狱。孩子们说我要求你们每一个人分别在天堂和地狱下面写下与你想象或期望相符的内容

天堂是地狱的终极地狱，是天堂的走廊，因为年轻便意味着什么都能忍受什么都能做，因为年轻生命中便燃烧着一团不灭的烈火，给我一片天空，我能造一个天堂，我们都梦想成功梦想成就伟大事业

有人重新审视自己生命的发展模式，原来自己就活在地狱里，没有喜悦，没有满足，没有饥饿，抱怨，愤怒和仇恨。听着天堂和地狱神话故事长大的我，一直以为天堂是在地球之上很远的空间和存在

五人的内心就像天堂与地狱，一行人又往下走了，无数阶的楼梯到达了第二地域，那里微微透出，犹如炭火般的红光，一个长得怪模怪样的地狱林跳了出来。他背后跟着一些手拿棍棒或怪异工具的地狱林将这个想逃走的林抓住

表面上是完全相同的两个地方，唯一不同的是，那人们的心打脑看得看这个长老的角形角声与众心长的继续讲到地狱和天堂里各有一个相同的锅谷里煮着新美的面条，但是吃面条很辛苦

世间人与世间属见三河大地，日月星辰，飞鸟走兽，人物源泉，天堂，地狱皆如摄像，若见舌象是梦里记非真世界事项是若进三河大地，日月星辰，飞鸟走兽，人物云泉，听腾地狱，非真实界

丁和维吉尔走过地狱，接着他们需要翻过炼玉山，连雨山也像地狱一样分成不同的层级，他们一级比一级高，只要但丁和维吉尔爬得越高，他们就越靠近天堂和上列于山共有七级，大致可以与其宗罪对应起来

地狱的光景，然而在天堂里，情况却大不一样，派和谐的景象，每个人都是用长筷子夹着美食往对面的人嘴里送，让对方先吃等对面的人吃好了对面的人同样帮自己假美食，天堂里的每一个人都是红光满面的温满意足

婚姻中没有天堂，好的婚姻是人间坏的，婚姻是地狱，别想在婚姻中寻找天堂，人终究是要生活在人间的。而人间自有人间的乐趣为天堂所不具有恋爱时闭着的眼睛结婚，使他睁开了恋爱时披着的服饰

好正向力的京剧是思想，是属于自己的乐园，他可以把天堂变成地狱，也可以把地狱变成天堂，用积极的眼光看待周围的人和事，积极制止负面情绪的产生，培养自己的正向力，激发自我与团队的潜能