若爱只是一念倾心

为此，王阳明一直强调需要把人欲克制，赶紧新居本体就会成名，且除恶物尽心中若存有一丝恶劣，则会吸引万恶闲置，只如佛曰散念头消除你，牵连恶缘，恶恋头回你千年散缘，一念天堂，一念殿狱散恶，在一念上是一件事，只是属性不同而已

此朱进总说不出一念，若分别说服外色心，是指，总是指一念无美法性心说。而此一念心非灵之真性过种亦不止临之征信，说鼻飞色心是将一念散开，说虽散开而分别为色，为心来一念心，既是烦恼，心意就是生死色

一念舍一念得作者艾月儿，人生各种滋味纠结在方寸之间，你若收留，注定百感交集。你若放弃，就会身心明澈寻常日子取舍自如，卸下心灵的枷锁，打开思想的屏障，才是做人做事的

或许，贫穷与富裕，健康与残缺，只是人心中的一念之间，即使才能身躯若坚定不移一样，能将苦难拖得将要垂死，即使不贵显达，若耗费时间犹豫不决一样，能使命运多彩，变得多彩

如果用心念心，又是个什么样子，却没处琢磨，因此不明白便在谁上发起轻微的一念，但不要粗，欲戏越好，随时随地单单照，顾定这个一念像流水般不断地看去，不生二念若一念在不要动着他，一念不在在轻微提起

只是若我们细看原著，就会发现那国丈还真就没有害过一个人。无论是国君还是小儿，先说国君，在三年前，国丈带着年方二八的女儿来再聊，比丘国王一见倾心册封少女为美后，从此少女宠冠，后宫夜夜欢歌

我向往美好，所以我只关注美好，因为我倾心和谐，我只成最和谐的声音，我神往真爱，虽然我也尊重孤独，我懂得内心要宁静，所以我不用内心的混乱制造杂乱的幻想，体验是唯一的收获，生命若在

我倾心和谐，我只成最和谐的声音，我神往真爱，虽然我也尊重孤独，我懂得内心要临近，我不用内心的混乱制造杂乱的幻象，体验是唯一的收获。生命若在一切，还都在路上有很多频道

我倾心和谐，我只沉醉和谐的声音，我神往真爱，虽然我也尊重孤独，我懂得内心要宁静。我不用内心的混乱制造杂乱的幻想，体验是唯一的收获。生命若在一切，还都在路上有很多频道

我只关注美好，因为我倾心和谐，我只沉醉和谐的声音，我神往真爱，虽然我也尊重孤独，我懂得内心要宁静，所以我不用内心的混乱制造杂乱的幻想，体验是唯一的收获，生命若在

金庸先生以段誉的一念痴心引起朱班故事，从此开启全局，何尝不是在比喻着大千世界爱恨情仇，一念生一念面，岁月如花，一面开一面谢混沌宇宙又何尝不是因为一念痴心才演化成这锦绣世界

所谓能自信者，只是未能治得自己良知，未全得断断续续起断耳仅签下事实，如陈柯基玮死亡一起死，回生者只有在与朱君子若自己病痛，未能除得还能了得天下之病，此区区一念之城，不能不为诸君一劫君子也

梦是尧，舜之道，孝啼而一意，是就人之良知发现的最真切度后不容避昧处提醒人，使人于世，君处有人民爱物与凡动静与默间，皆只是至他那一念是兄，从是亲，从兄真诚侧大的良知

景兴庆云一念激怒阵雷暴雨一念之词，喝风甘露一念之言，烈日秋霜，何者少得，只要随其随灭，扩然无爱，便于太虚同体人类的本源就是宇宙的本源，也就是人的灵性，跟大自然现象是一体的

问孟氏尧舜之道孝啼而已者，是救人之良，知发见得真切，赌石真切赌后不容必有未处提醒人，使人与世君处有仁爱，爱物与动静与末间，皆只是自他那一念世从胸，真诚彻达的良知，即自然无不如是道