相声剧本及动作

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

一个定剧本是一个定剧本改编的电影剧本就是独创的电影剧本，他们是截然不同的形式，正如苹果不同于橘子一样练习，随便翻开一本小说读几页，注意一下叙事动作是如何描述的，他是发生在小说主人公的脑海之中

如果我们为了讨论的方便给荧幕上的幻想以某种真实感，那么既然屏幕上的动作是个幻想，好莱坞的电影剧本就是电影场景及其中发生的一切的真正原有演员，化妆师以及整个制作团队都按照剧本来制造真实的效果及出现在荧幕上的幻想

我们继续来分享第四章的课后实践部分，大家注意我们不能把我们这一章讲的一些剧本元素，动作点，暗含场景，阻碍，肢节，剧情逆转，场景段落，转折，故事助推力节奏等等，这些强加于剧本

我们戏剧当中或者剧本当中我们的影视作品当中，我们的人物尤其是主人公，他的意愿和行动也叫做动作，受到了阻碍以及受阻之后，他的应对事态应对的这样一个时态，我们把它叫做戏剧冲突

中国的吸取从表演，身段，动作到剧本结构，音乐服装都形成了一定城市表演。城市是生活动作的规范化，舞蹈化，节奏化是一种可以使人理解的固定格式，是一种相最稳定的表演语言

艺术特色作品为大理石圆雕作品，少年天使以舞蹈班动作，把剑刺向德列萨动作上，构成了戏剧本呼应作品，将最经典的动作瞬间表现出来极为逼真。大面积的衣着表现与下面表现云朵的细节，大大减轻了大理石的沉重感

经济中心，文化中心都是别的城市，全国真的很难找出第三个，第二个是呼和浩特。我觉得相声并没有和济南结缘，并不涉及什么风土人情，骨子里血液里流淌的，因为济南并没有什么特别契合，相声地方，重庆发展的好，重庆的相声也会很火

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

祥辉说，陈老师我想了解一下剧本的标准格式是怎样的，老师这边有剧本的格式的范例，我先讲一讲剧本格式的概念，中外的剧本格式包括美国，包括日本的剧本，这格式都有一些差异

几年后，拿着自己编写的洛奇剧本到好莱坞找人投资，推出后获得极大反响，以洛奇滴滴鞋等系列动作片打下辉煌的视野，匠山，以洛奇滴滴鞋等系列动作片打下辉煌的事业江山，并凭借壮树的身材成为观众心目中的超级偶像

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

在我所有剧本里面，涉及情爱的剧本，里面女性都是男性的，精神的引领者和指导者，就是在我所有剧本的人。我是一个不太典型的大男子主义者，我发现在我心目当中说通俗一点儿，女性在我潜意识里边

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活